A.后者以實現(xiàn)宗教訴求為取向
B.后者以順應(yīng)現(xiàn)實為基本價值取向
C.前者以順應(yīng)現(xiàn)實為基本價值取向
D.“儒家式合理主義”有利于重商文化的形成
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A.儒家的問題不在于不相信理性
B.中國的儒生之所以迂腐,是因為他們不夠理性
C.儒家的問題在于世俗合理性過多
D.儒家教育的結(jié)果可能會導(dǎo)致人們?nèi)狈υ瓌t和信仰
A.情
B.理
C.俗
D.道
A.把道德話語導(dǎo)入進法律性話語
B.法律的實施由此就逐步聯(lián)系起來了
C.弱化了當事人參與司法決定的積極性
D.使得審判案件過程中意見溝通的作用明顯增大
A.自然法與人定法構(gòu)成
B.習(xí)慣法與人定法構(gòu)成
C.習(xí)慣法與官僚法構(gòu)成
D.官僚法與自然法構(gòu)成
A.《社會的法律》
B.《經(jīng)濟與社會》
C.《古代法》
D.《現(xiàn)代社會中的法律》
最新試題
下列情形中,屬于當事人認識錯誤的有()
法律責(zé)任的構(gòu)成要件?
下列行為中,構(gòu)成侵犯商標權(quán)的有()
我國《合同法》第39條第1款規(guī)定:"采用格式條款訂立合同的,提供格式條款的一方應(yīng)當遵循公平原則確定當事人之間的權(quán)利和義務(wù),并采取合理的方式提請對方注意免除或者限制其責(zé)任的條款,按照對方的要求,對該條款予以說明。"請分析:(1)何為格式條款?(2)提供格式條款的一方負有哪些法定義務(wù)?(3)"采取合理的方式"應(yīng)如何認定?
有人認為:"物權(quán)的標的物不論輾轉(zhuǎn)流入何人之手,物權(quán)人都有權(quán)追及物之所在而支配該物。"請運用相關(guān)民法理論和規(guī)定加以辨析。
甲謊稱邢某欠自己20萬元貨款未還,請乙?guī)兔?要帳"。乙信以為真,答應(yīng)幫忙。二人遂強行劫持了邢某,駕車將其帶至外地一賓館捆綁起來,由乙看管。甲背著乙將邢某隨身佩戴的手表、項鏈等貴重物品搜走,并兩次給邢某的妻子打電話,勒索人民幣20萬元,稱不給錢就殺人。邢某趁甲不再告訴乙,自己并不欠甲一分錢,請求乙將自己放走。乙不相信,要邢某老實點,還抽了邢某一巴掌。根據(jù)上述案情,回答下列問題并說明理由。(1)甲的行為應(yīng)認定為何罪?(2)乙的行為應(yīng)認定為何罪?(3)甲、乙的行為是否構(gòu)成共同犯罪?
甲有遺囑,將其兩幅字畫留給好友乙。甲死后次日,乙表示接受遺囑。后乙在遺產(chǎn)分割前死亡。對此,下列表述正確的是()
法律制裁的種類。
甲(76周歲)因生活瑣事與妻子發(fā)生爭執(zhí),盛怒之下用水果刀將妻子一刀捅死,對于甲的刑事責(zé)任,下列選項正確的是()
下列行為中,可引起不當?shù)美畟氖牵ǎ?/p>