A.李廣田
B.何其芳
C.卞之琳
D.戴望舒
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A.《望舒詩(shī)稿》
B.《魚(yú)目集》
C.《二十歲人》
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A.卞之琳的《慰勞信集》
B.郭沫若的《戰(zhàn)聲集》
C.戴望舒的《望舒詩(shī)稿》
D.馮至的《十四行集》
A.臧克家
B.陳夢(mèng)家
C.方瑋德
D.卞之琳
A.《老馬》
B.《罪惡的黑手》
C.《運(yùn)河》
D.《自己的寫(xiě)照》
A.臧克家
B.田間
C.卞之琳
D.艾青
最新試題
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類(lèi),考察流變,分為()四種
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()