我國(guó)著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在（）中，以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某個(gè)難題，先做簡(jiǎn)單的題目，這屬于（）。

元認(rèn)知策略總是和（）共同起作用的。

整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略稱(chēng)為（）。

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，知識(shí)的特點(diǎn)具有（）。

生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)（）。

看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi)，這種行為是（）。

人們常利用順口溜、歌訣等來(lái)幫助自己記憶一些材料，這種記憶方法是（）。

我國(guó)古代教育著作《學(xué)記》中就寫(xiě)道：“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官，五官不得不治”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。

按照學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行的分類(lèi)，做筆記屬于（）。