我國(guó)古代教育著作《學(xué)記》中就寫道：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。

（）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。

根據(jù)強(qiáng)化的目的和性質(zhì)，強(qiáng)化可分為（）。

下列關(guān)于正負(fù)強(qiáng)化與懲罰的說法正確的一項(xiàng)是（）。

小敏原來很怕生人，上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，在小敏身上發(fā)生了（）學(xué)習(xí)。

看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是（）。

我國(guó)著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在（）中，以語(yǔ)言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。

某學(xué)生由于進(jìn)步明顯，老師取消了對(duì)他的處分，這種強(qiáng)化方式是（）。

生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)（）。

元認(rèn)知策略總是和（）共同起作用的。