A.宋明理學對儒學的發(fā)展
B.西漢對儒學的推廣和太學的興辦
C.“百家爭鳴”時儒學已成為蔚然大宗
D.明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)
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A.否認絕對服從專制君主
B.強調(diào)對君主暴政的制約
C.修改了儒家君臣關(guān)系理念
D.適應(yīng)了爭霸戰(zhàn)爭的需要
A.罷黜百家的思想
B.天人感應(yīng)的思想
C.君權(quán)神授的思想
D.獨尊儒術(shù)的思想
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
A.墨家、儒家
B.法家、道家
C.儒家、法家
D.道家、儒家
A.“天行有常”“制天命而用之”
B.“弱者,道之用”
C.“法古無過,循禮無邪”
D.“治世不一道,便國不必法古”
最新試題
史書記載:1872年僑商陳啟源創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠,采用蒸汽機和傳動裝置,雇女工數(shù)百人,“出絲精美,行銷于歐美兩洲,價值之高,倍于從前,遂獲厚利”。以上材料說明繼昌隆繅絲廠()
發(fā)起新文化運動的先進知識分子,試圖沖破舊的思想牢籠,他們大都()
第二次工業(yè)革命的主要領(lǐng)域不包括()
1919年初,有人致電巴黎中國代表:“愿公等堅持到底,全國國民為公后盾”。這一“后盾”后來集中體現(xiàn)在()
美國學者查爾斯.默里在《文明的解析》中寫道:“宋代經(jīng)濟已含有近代商業(yè)的很多因素?!逼湟罁?jù)是()。
《史記·扁鵲倉公列傳>>己載,扁鵲曾根據(jù)齊桓侯的氣血變化判斷他的病情。從中可見()
1982年通過的《中華人民共和圍憲法》指出:“國家在必要時得設(shè)立特別行政區(qū),在特別行政區(qū)內(nèi)實行的制度按照具體情況,由全國人民代表大會以法律規(guī)定”。上述材料表明()。
有學者認為:“就世界大勢論,鴉片戰(zhàn)爭是不能避免的。”這里所說的“大勢”主要是指()。
20世紀50年代初,中國提出“和平共處五項原則”的主要目的是()。
1935年1月召開的遵義會議的主要內(nèi)容是解決①軍事指揮上的是非問題②黨的組織路線問題③紅軍行動方向問題④黨的思想路線問題()