美國學(xué)者查爾斯．默里在《文明的解析》中寫道：“宋代經(jīng)濟(jì)已含有近代商業(yè)的很多因素?！逼湟罁?jù)是（）。

黨的十一屆三中全會重新確立的思想路線，其核心是（）。

人民公社化運(yùn)動帶來的教訓(xùn)是（）。

1935年1月召開的遵義會議的主要內(nèi)容是解決①軍事指揮上的是非問題②黨的組織路線問題③紅軍行動方向問題④黨的思想路線問題（）

清代學(xué)者王國維在《殷周制度論》中說：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制”材料說明西周政治制度的顯著特征是（）。

有人說，真正意義上的世界近代化應(yīng)該從18世紀(jì)中期以后開始，主要理由是（）

白鋼在《中國政治制度史》中說：“元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方……它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個重要職能是聚集境內(nèi)財富，以供中央需要行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉(zhuǎn)站’?！睂Σ牧侠斫鉁?zhǔn)確的是（）。

漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代（）。

陶淵明不愿“為五斗米折腰”，毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令；李白傲睨權(quán)貴，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的呼聲，他一生狂放不羈，隱逸行樂。二人的人生價值和處世準(zhǔn)則明顯受到（）。

抗戰(zhàn)時期，泰晤士報就中國某次戰(zhàn)事發(fā)表社論：華軍英勇抵抗，日軍尚未獲得其摧毀中國軍隊之主要目的。此次兩軍作戰(zhàn)，華方傷亡固極慘重，但十周之英勇抵抗，已足造成中國堪稱軍事國家之榮譽(yù)。材料中所指戰(zhàn)事應(yīng)該是（）。