單項(xiàng)選擇題古代希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“如果做鞋或評(píng)判鞋的好壞要請(qǐng)教具有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的鞋匠,為什么治理國(guó)家和評(píng)判政治的好壞卻不去請(qǐng)教具有專(zhuān)門(mén)政治知識(shí)的人,而去請(qǐng)教只具有制鞋、做馬具等手藝的人,甚至并無(wú)任何專(zhuān)門(mén)知識(shí)可言的人呢?”實(shí)際上表明蘇格拉底()。

A.反對(duì)直接民主
B.反對(duì)手工藝人參與國(guó)家政治
C.反對(duì)問(wèn)政于民
D.反對(duì)當(dāng)時(shí)評(píng)判政治好壞的標(biāo)準(zhǔn)


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3.單項(xiàng)選擇題《論民主》一書(shū)指出,“希臘人的政治體制是……一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)議式的民主”。其依據(jù)是()。

A.希臘民主面向全體居民
B.古希臘小國(guó)寡民基礎(chǔ)上的民主制
C.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的推行
D.梭倫改革中分區(qū)管理民眾的政策

最新試題

達(dá)爾文的“進(jìn)化論”作為一項(xiàng)自然科學(xué)的巨大成就.也對(duì)人類(lèi)社會(huì)的政治和思想觀(guān)念產(chǎn)生了很大影響。下列分析正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)的技術(shù)與工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國(guó)在20世紀(jì)50年代初()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

雨果曾說(shuō):“總會(huì)有這么一天,到那時(shí),你們法國(guó)、你們俄國(guó)、你們英國(guó),所有的歐洲國(guó)家,無(wú)需丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性,都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里;到那時(shí),你們將構(gòu)筑歐洲的友愛(ài)關(guān)系?!苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

十月革命期問(wèn),全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)及時(shí)解決了俄國(guó)民眾最關(guān)心的問(wèn)題,其措施是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因在于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

二戰(zhàn)后期,面對(duì)國(guó)際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國(guó)際協(xié)議。”此后建立了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“在開(kāi)國(guó)者的設(shè)計(jì)下,總統(tǒng)與國(guó)會(huì)很自然地對(duì)內(nèi)政外交進(jìn)行了分工,在外交事務(wù)方面,總統(tǒng)的權(quán)力比國(guó)會(huì)大,但在一項(xiàng)國(guó)內(nèi)政策上,總統(tǒng)的權(quán)力就小了許多。在大多數(shù)時(shí)間里,雙方都保持著心照不宣的默契和權(quán)力平衡,任何打破平衡的一方都將受到另一方的堅(jiān)決抵抗。”這種“設(shè)計(jì)”體現(xiàn)了哪國(guó)政體的施政原則?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來(lái)說(shuō)這段話(huà)是在()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題