A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力
B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳因素的制約
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.整體性原則
B.實(shí)效性原則
C.可操作性原則
D.系統(tǒng)性原則
A.整體性原則
B.及時(shí)性原則
C.實(shí)效性原則
D.可操作性原則
A.充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)師生交往的互動(dòng)性和互惠性
B.在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一
C.重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一
D.正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
A.理解語(yǔ)文課標(biāo)理念
B.鉆研教材內(nèi)容
C.了解學(xué)生實(shí)際
D.指導(dǎo)學(xué)生背誦
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力
B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳因素的制約
最新試題
教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ?/p>
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)荀子《勸學(xué)》原文君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跛而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十架,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。課文介紹該課文為人教版高中語(yǔ)文必修(3)第三單元第九課,同單元的選文還有《寡人之于國(guó)也》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有議論治國(guó)得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章,還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難的精神,大膽提出問(wèn)題,探究問(wèn)題,從而提高思考能力和議論能力?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)50人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問(wèn)題:1.將課文第三段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
高老師在講授高中語(yǔ)文必修(2)第一單元"寫景狀物散文"時(shí),并沒(méi)有一開(kāi)始就進(jìn)入課文講授,而是讓學(xué)生利用20分鐘的時(shí)間對(duì)本單元的內(nèi)容進(jìn)行了整體了解,并提出自己的見(jiàn)解。高老師這么做是遵循了教學(xué)設(shè)計(jì)的哪一原則?()
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)李密《陳情表》原文臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。課文介紹該課文為某版高中語(yǔ)文必修(5)第二單元第七課,同單元的選文還有《歸去來(lái)兮辭》《滕王閣序》《逍遙游》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代抒情散文,所選課文時(shí)代不同,文體不一,所抒發(fā)的感情也各有不同;有回歸田園的樂(lè)趣,有才士不遇的悲情,有人世滄桑的感慨,有不懈追求的壯志,也有友情與親情的抒發(fā)。語(yǔ)言或典雅華麗、氣韻靈動(dòng);或沉郁頓挫,令人回腸蕩氣;或娓娓道來(lái),質(zhì)樸自然。所有這些,都是古人真情實(shí)感的自然流露,至今讀來(lái)仍能感人肺腑。閱讀這些作品,要悉心體會(huì),注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格和語(yǔ)言韻味。最好能夠熟讀成誦,這樣就能披文入情,把握作品所抒發(fā)的真摯情感。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高三年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問(wèn)題:1.根據(jù)上述材料.確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】本文層層推進(jìn),措辭委婉,情真意切地陳說(shuō)自己不能應(yīng)命的理由,請(qǐng)從中找出后世常引用的文句,加以體味。并嘗試寫一段話,表達(dá)出自己的某種無(wú)奈之情。
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)海明威《老人與?!罚ü?jié)選)他們?cè)诤@镒叩煤茼槷?dāng),老頭兒把手泡在咸成的海水里,想讓腦子清醒,頭上有高高的積云,還有很多的卷云,因此老頭兒知道還要刮一整夜的小風(fēng)。老頭兒不斷地望著魚,想弄明白是不是真有這回事。這是第一條鯊魚朝它撲來(lái)的前一個(gè)鐘頭。鯊魚的出現(xiàn)不是偶然的。當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候,它就從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下。然后它又鉆進(jìn)水里去,嗅出了臭跡,開(kāi)始順著船和魚所走的航線游來(lái)。有時(shí)候鯊魚也迷失了臭跡,但很快就嗅出來(lái),或者嗅出一點(diǎn)兒影子,于是緊緊順著這條航線游。這是一條巨大的鯖鯊,生來(lái)就跟海里游速最快的魚一般快。它周身的一切都美,只除了上下顎。它的脊背藍(lán)藍(lán)的,像是旗魚的脊背。肚子是銀白色,皮是光滑的,漂亮的。它生得跟旗魚一樣,不同的是它那巨大的兩顎,游得快的時(shí)候兩顎緊閉起來(lái)。它在水面下游,高聳的脊鰭像刀子似的一動(dòng)也不動(dòng)地插在水里。在它緊閉的雙嘴唇里,八排牙齒全部向內(nèi)傾斜著。跟尋常大多數(shù)鯊魚不同,它的牙齒不是角錐形的,像爪子一樣縮在一起的時(shí)候,形狀就如同人的手指頭。哪些牙齒幾乎跟老頭兒的手指頭一般長(zhǎng),兩邊都有剃刀似的鋒利的刀子。這種魚天生要吃海里一切的魚,盡管哪些魚游得那么快,身子那么強(qiáng),戰(zhàn)斗的武器那么好,除掉它沒(méi)有任何的魚敵得過(guò)?,F(xiàn)在,它嗅出了新的臭跡,加快游起來(lái),它的藍(lán)色的脊鰭劃開(kāi)了水面。老頭兒看見(jiàn)它來(lái)到,知道這是一條毫無(wú)畏懼而且為所欲為的鯊魚。他把魚叉準(zhǔn)備好,用繩子系住,眼也不眨地望著鯊魚向前游來(lái)。繩子短了,少去割掉用來(lái)綁?mèng)~的那一段。老頭兒現(xiàn)在頭腦清醒,正常,有堅(jiān)強(qiáng)的決心,但是希望不大。他想:能夠撐下去就太好啦。看見(jiàn)鯊魚越來(lái)越近的時(shí)候,他向那條死了的大魚望了一眼。他想:這也許是一場(chǎng)夢(mèng)。我不能夠阻止它來(lái)害我,但是也許我可以捉住它。“Dentuso”,他想。去你媽的吧。當(dāng)他駛進(jìn)小港的時(shí)候,海濱酒店的燈火已經(jīng)熄滅,他知道人們都已上床睡去。海風(fēng)越刮越大,現(xiàn)在更是猖狂了。然而港口是靜悄悄的。于是他把船向巖石下面的一小塊沙灘跟前劃去。沒(méi)有人來(lái)幫助他,他只好一個(gè)人盡力把船劃到岸邊。然后他從船里走出,把船系在巖石旁邊。他放下桅桿,卷起了帆,把它捆上,然后把桅桿扛在肩上,順著堤坡往岸上走去。這時(shí)他才知道他已經(jīng)疲乏到什么程度。他在半坡上歇了一會(huì)兒,回頭望了一望,借著水面映出的街燈的反光,看見(jiàn)那條死魚的大尾巴挺立在船梢后面。他看見(jiàn)魚脊骨的赤條條的白線,黑壓壓一團(tuán)的頭,伸得很長(zhǎng)的吻和身上一切光溜溜的部分。他再往上爬去,一到堤頂上他就跌倒,把桅桿橫在肩上躺了一會(huì)兒。他試一試想站起來(lái),可是非常困難,于是他就扛著桅桿坐在那兒,一面望著路上。一只貓從遠(yuǎn)處跑過(guò)去,不知在那兒干什么。老頭兒直望著它,過(guò)一會(huì)他才轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)專望著大路。最后,他放下了桅桿站起來(lái),再把桅桿提起,放在肩上,然后走他的路。在他走到他的茅棚以前,他不得不坐在地上歇了五次。走進(jìn)茅棚以后,他把桅桿靠在墻上。他摸黑找到了一個(gè)水瓶,喝了一口水就躺到床上去。他把毯子蓋到肩上,又裹住脊背和兩腿,就臉朝下躺在報(bào)紙上,手心朝上,兩只胳膊伸得挺直的。課文介紹《老人與?!肥悄嘲嬲Z(yǔ)文教材必修(3)第一單元第三課的選修課文。同單元的課文有《林黛玉進(jìn)賈府》和《祝?!贰卧f(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)中外小說(shuō)。小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫人物,描摹人物心理,完整地表現(xiàn)人物之間的矛盾沖突,還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境,因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的基本要素,現(xiàn)代小說(shuō)側(cè)重人物內(nèi)心世界的剖析,有淡化情節(jié)的傾向。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要著重欣賞人物形象,品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象,要注重情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言,要注意把握敘述語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn),體會(huì)人物的身份和性格特征,體會(huì)不同作者的不同創(chuàng)作風(fēng)格?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)說(shuō)明學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。學(xué)生情況高中三年級(jí),班級(jí)人數(shù)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。問(wèn)題:1.根據(jù)上述材料,請(qǐng)為本課設(shè)計(jì)合適的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),并簡(jiǎn)要說(shuō)明教學(xué)方法。2.請(qǐng)為本課設(shè)計(jì)一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過(guò)程,并簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容。3.請(qǐng)為本文設(shè)計(jì)兩道探究題。
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)戴望舒《雨巷》原文撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘像我一樣像我一樣地默默彳亍著冷漠,凄清,又惆悵。她靜默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飄過(guò)像夢(mèng)一般的,像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香的,我身旁飄過(guò)這女郎:她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷。在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望飄過(guò)一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。課文介紹本單元有《沁園春?長(zhǎng)沙》《詩(shī)兩首》《大堰河--我的保姆》,本篇為《詩(shī)兩首》中的一篇,《詩(shī)兩首》分別為《雨巷》《再別康橋》。單元說(shuō)明這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩(shī)。新詩(shī)是五四前后才出現(xiàn)的。新詩(shī)的“新”,是相對(duì)古典詩(shī)歌而言的,“新”在用白話寫詩(shī),擺脫古典詩(shī)詞嚴(yán)整格律的束縛,比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。新詩(shī)繼承古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng),但為了探求適合現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式,詩(shī)人更多的是目光向外,不斷接受外來(lái)影響并努力融化在民族風(fēng)格中。五四之后對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的大量翻譯和介紹,促進(jìn)了中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展。這里選錄毛澤東的一首詞,正好可以與新詩(shī)進(jìn)行比照。讀詩(shī)可以陶冶性情,可以學(xué)習(xí)用精煉的語(yǔ)言和新穎的意象來(lái)表達(dá)情意。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時(shí)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。詩(shī)歌與青年有天然的聯(lián)系,少男少女喜歡用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感。有興趣的話,不妨動(dòng)動(dòng)筆,學(xué)習(xí)寫寫新詩(shī)?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問(wèn)題:1.回答課后習(xí)題:《雨巷》是一首含蓄的詩(shī)。人們對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解,有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”,有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想,還有人認(rèn)為,“姑娘”就是“姑娘”,沒(méi)有其他意思。你有什么看法?2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
教學(xué)設(shè)計(jì)的前提不包括()。
教學(xué)設(shè)計(jì)題]韓愈《師說(shuō)》原文古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出入也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無(wú)常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔予??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。課文介紹該課文為某版高中語(yǔ)文必修(3)第三單元第11課,同單元的選文還有《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文,這些散文中,有議論治國(guó)得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章,還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有質(zhì)疑問(wèn)難的精神,大膽提出問(wèn)題、探究問(wèn)題,從而提高思考能力和議論能力。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問(wèn)題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)給本篇課文設(shè)計(jì)一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】探討作者觀點(diǎn)的進(jìn)步意義及哪些起到可借鑒的作用。
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)司馬遷《項(xiàng)羽之死》原文項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍項(xiàng)羽乃覺(jué)之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問(wèn)一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!蹦朔制潋T以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰:“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下,期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言?!庇谑琼?xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長(zhǎng)曰:“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵,常一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰:“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德?!蹦俗载囟?。王翳取其頭,馀騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王,相殺者數(shù)十人。最其后,郎中騎楊喜,騎司馬呂馬童,郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會(huì)其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽(yáng)侯。課文介紹該課文為某版高中語(yǔ)文選修(4)第四單元第三課,同單元的選文還有《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《李賀小傳》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代人物傳記,所選作品有《史記》《漢書》等正史中的人物傳記,也有正史之外的人物小傳。這些傳記中的主人公,或以政績(jī)、品德名垂青史,或以奇才異行驚世駭俗,都令后人景仰和追慕。學(xué)習(xí)這些作品,要在讀懂課文的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景,把握人物身上的閃光之處,體會(huì)作者對(duì)筆下人物的感情傾向;要注意這些傳記作品多樣的敘事寫人手法,體味文章的格調(diào)與韻味。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第二學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問(wèn)題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成[研討與練習(xí)]。[研討與練習(xí)]以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),點(diǎn)評(píng)事例。
以下不屬于教學(xué)設(shè)計(jì)原則的一項(xiàng)是()。