A.教師關(guān)注學(xué)生的寫作熱情,學(xué)生樂于分享寫作欲望
B.教師用“給作文找讀者”的方法激發(fā)學(xué)生的寫作欲望
C.教師是作文評價的主體,教師要多改,反對學(xué)生的獨立修改
D.寫作評價能采用學(xué)生互評教師講評相結(jié)合的評價形式
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A.自習(xí)課播放整部電影,不感興趣的學(xué)生可以自行自習(xí)
B.課上播放整部電影,邊播放教師邊講解
C.課前根據(jù)課文內(nèi)容,精心剪輯,課上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有選擇地播放、講解
D.教師作為設(shè)備操作員,課堂的監(jiān)督者,課上播放電影,把課堂完全交給學(xué)生
A.在教學(xué)過程中,要注意對課文字詞的學(xué)習(xí),掌握文言字詞和句式方面的知識
B.了解這些作品在寫人記事時如何選擇和組織材料,以表達(dá)人物的豐富性和獨特性
C.要給予學(xué)生足夠的閱讀時間,讓學(xué)生在誦讀時逐步領(lǐng)悟課文的精髓
D.掌握三篇課文的作者的生平、在文學(xué)上的成就,以及生活的時代背景
A.教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適時點撥,發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用
B.展現(xiàn)了學(xué)生獨立思考的個性之美
C.培養(yǎng)了學(xué)生善于思考、敢于探究的精神
D.教師的問題設(shè)置不當(dāng),導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)生偏差
A.在誦讀的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對莊子思想、文章所體現(xiàn)出來的觀點以及寫作手法進(jìn)行討論
B.本文是自讀科目,在教學(xué)過程中教師應(yīng)該完全交由學(xué)生自己解決問題,教師不必干涉,對于學(xué)生不懂的問題教師不必過多解答
C.學(xué)生在誦讀時應(yīng)該找出表達(dá)作者思想的關(guān)鍵語句,看作者如何運用神話傳說、生動的比喻來講述道理,并且結(jié)合課后的練習(xí)理清作者的思路
D.由于莊子的思想比較復(fù)雜,歷來對其思想的認(rèn)識和評價也是眾說紛紜,教師對此不必過多闡發(fā),也不必過多批判
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培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求。實現(xiàn)學(xué)生口語交際能力的提升,需要教師在備課階段精心設(shè)計,在授課過程中發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。張老師為給學(xué)生講述“語境不同,口語交際的方式也不同”這一知識,在開講之前用幻燈片播放了一個問題讓學(xué)生回答。其中哪一選項對張老師開講本課最沒益處?()張老師課上播放的問題如下:某班兩位同學(xué)在學(xué)校鬧了別扭,可能出現(xiàn)的口語交際“語境”有()。
感恩常在①海,給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空,魚兒,給了海一片生機;大地,給了孕育樹木成長的潤土,樹,也反饋給大地一片陰涼;天空,給了鳥兒自由翱翔的天堂,鳥兒,也賦予天空一片快樂。天地萬物,心懷感恩在自然中互相給予,而我們?nèi)祟惛酶卸?。②在上周星期四下午,學(xué)校舉行了一場“感恩勵志”報告會。那時烈日高照,同學(xué)個個抱怨,恨不得飛回教室乘涼。但沒過多久,同學(xué)們就被楊老師的精彩演講所折服,沉浸在感恩的氣氛當(dāng)中,早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師,他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情,給我的第一驚喜是那極強的說服力。④楊老師在音樂的渲染下,圍繞“感恩”主題說了無數(shù)催人淚下的故事,講了一幅幅觸動人心的場景。他問我們父母的生日是哪一天,我們鴉口無言;他問我們是否知道父母每天在做什么,我們?nèi)允浅聊?;他問我們曾?jīng)是否與父母爭吵,不理解父母,我們滿臉愧色。他說,父母對子女的愛是難分輕重的,天底下最無私的愛是母愛,母親愛護(hù)自己的兒女,從未考慮過任何回報。母親為孩子的呀呀學(xué)語而開顏,為兒女的成功而微笑。可在生活中往往被忽略的是如山的父親。父親總扮演著一個嚴(yán)厲的角色,但誰能體會嚴(yán)厲也是一種催人奮起,促人前行的愛呢?父愛往往含蓄,極少母愛的細(xì)雨柔聲。母親把愛寫進(jìn)柔和的眼波,父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師,他們傳道授業(yè)解惑,撒下了自己的心血,我們能不尊師嗎?試問萬物對我們的恩澤,我們怎能不加以回報呢?⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了,說到了我們的心坎里去了,讓我們淚流滿面,精神得以新的洗禮。此時的我們不再被烈日所擾,而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學(xué)拿出勇氣,走向舞臺,吐露心聲,但我很懦弱,我沒有勇氣,只能任淚水順頰而下。雖沒上臺,但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存,每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無論是父母的養(yǎng)育,師長的教誨,他人的服務(wù),大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命,便沉浸在恩惠的海洋中,我們要感恩大自然的庇佑,感恩父母親的養(yǎng)育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲;感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩,開出艷麗的花兒回報陽光雨露;小鳥心存感恩,用婉轉(zhuǎn)動聽的歌兒回報大樹;大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報大地……⑧朋友,讓我們懷著感恩之心成長吧!讓我們永遠(yuǎn)沐浴在愛的陽光中,徜徉在恩惠的海洋中吧!問題:1.請從第④⑤⑥段中找出兩個錯別字和一處病句,并分別改正。2.請指出該習(xí)作的兩個優(yōu)點,并結(jié)合具體內(nèi)容分析。
讀《登高》教學(xué)實錄(節(jié)選),完成問題。師:好,今天的課就到這里,最后發(fā)給大家兩段文字,請大家課后閱讀,聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行思考,寫一篇以“自然?自由”為話題的文章。閱讀材料一:病梅館記(龔自珍)江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。”固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,天其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價,而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!閱讀材料二:養(yǎng)鳥有道(鄭燮)平生最不喜籠中養(yǎng)鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!所云不得籠中養(yǎng)鳥,而予又未嘗不愛鳥,但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥莫如多種樹,使繞屋數(shù)百株,扶疏茂密,為鳥國鳥家。將旦時,睡夢初醒,尚展轉(zhuǎn)在被,只一片啁啾,如《云門》《成池》之奏;及披衣而起,額面漱口啜茗,見其揚犟振彩,倏往倏來,目不暇給,固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處,欲以天地為囿,江漢為池,各適其天,斯為大快。比之盆魚籠鳥,其鉅細(xì)仁何如也!問題:請對該教師課后作業(yè)的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行評析。
(教學(xué)設(shè)計題)閱讀材料完成下列各題。琵琶行白居易潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸拔弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍嗚。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。課文介紹《琵琶行》是某版教材《語文》必修(3)第二單元的課文,該單元的其它課文還有:《蜀道難》《杜甫詩三首》,選修課文《李商隱詩兩首》。單元介紹這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期,政治開明,經(jīng)濟繁榮,文化上兼容并包,音樂、繪畫、書法等藝術(shù)有了長足的發(fā)展,這些都從不同的方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響;同時,詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟,題材擴大,詩體完備,詩家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。學(xué)習(xí)這個單元,要在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨特的審美情趣;要注意聯(lián)系不同的時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品.評價其積極意義與歷史局限。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的我國古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法,初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗。課時安排兩課時學(xué)生情況高二年級第一學(xué)期,班級50人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。問題:1.根據(jù)以上的材料,確定本文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.設(shè)計教學(xué)片段,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)文中的景,體會作者的情。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。
他們①在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區(qū),有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。②讓我怎樣稱呼他們?外來務(wù)工人員子女?農(nóng)民子弟?抑或是農(nóng)民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活……③他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗撥節(jié)。在山野的風(fēng)中,他們奔跑著,幢景著。風(fēng)從田野中畎過,吹進(jìn)了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。④他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活??墒菂s在“城市人”異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔(dān)了不屬于這個年齡的負(fù)擔(dān)。放學(xué)回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮;悄悄許愿,希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會因交不出電費而被查封……⑤然而,在他們?nèi)找骈L高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學(xué)校的孩子,學(xué)成后是否不會回到家鄉(xiāng)時,小姑娘毫不猶豫地說:當(dāng)然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,為他們的成長。⑥記得那年春晚他們稚氣的宣言:“我們的學(xué)校很小,但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我們的2008!”他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。⑦雖然,他們還在為不多的學(xué)費而苦惱;雖然,學(xué)校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”,但是,只有一個“但是”就足夠了,已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們,他們正在茁壯地成長。⑧太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。⑨他們,終將會成為我們。問題:1.在第③段中有兩個錯別字,請找出來并改正;第⑤段中有一個病句,找出并改正。2.點評這篇習(xí)作的優(yōu)點。
某版教材語文必修(5)第4單元的課文包括:《廉頗藺相如傳》《蘇武傳》《張衡傳》。在本單元的教學(xué)中,不屬于教學(xué)重點的是()。
讀《離騷》教學(xué)實錄(節(jié)選).完成問題。師:剛才大家在朗讀的時候了解到詩人流露的獨特情懷了嗎?生:其實,沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊,誰不知道屈原的愛國主義精神呢?師:這首詩情感的起伏,你能體會到嗎?生:好像沒感覺。師:同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?通過學(xué)習(xí)這篇課文,你們希望從中可以得到些什么?生:我覺得老師最好不要直接給我們翻譯或者讓我們翻譯詩中的句子,因為很難翻,又有方言詞,翻譯后肯定詩歌的味道就沒了,聽起來也會很累、很枯燥。但是,我又覺得如果不翻譯,這首詩我們很難看懂,而且在積累文言詞語方面也會有損失,會學(xué)得很心虛。我希望老師能用點新方法。師:那好,我們就把學(xué)習(xí)重點放在了解屈原的獨特情懷上。因為詩歌字面意思較難理解,所以我們讓這首詩盡量變得短些,這樣就可以少一點要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下,看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮.留下你覺得足以說清作者意圖的話。(學(xué)生埋頭動筆,然后討論了一段時間)生:我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮成了“高陽苗裔,皇考伯庸。攝提孟陬,庚寅吾降?;视[余度,錫余嘉名。名余正則,字余靈均”。問題:分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的。
閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實錄(節(jié)選),完成問題。師:今天,讓我們一起走進(jìn)陜北,來到黃土高原,去欣賞獨具風(fēng)味的安塞腰鼓。好,大家一起來朗讀一遍課文?。ㄉR朗讀,師板書“安塞腰鼓”)師:聽著同學(xué)們讀出了《安塞腰鼓》的氣勢和豪邁,我作了個上聯(lián)--聽關(guān)西漢子掄大錘敲響安塞震天鼓。希望同學(xué)們在一會兒的學(xué)習(xí)中能夠有所感悟。請同學(xué)們交流預(yù)習(xí)三分鐘。師:同學(xué)們在交流的活動中要注意以下幾點:提問,問出你的水平;評價,評出你的獨到;質(zhì)疑,亮出你的精彩。相信你自己,一定是最棒的!生:我來說說對題目的理解:安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體,不可分離。它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度和諧。成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。師:這位同學(xué)對題目的理解,我感受到了幾個詞語:豪邁、雄渾、渾然一體、人鼓合一。生:文章和作者是分不開的,下面我來講講作者劉成章。劉成章,1937年出生,1961年畢業(yè)于陜西師大中文系。他在中學(xué)時代就開始了文學(xué)創(chuàng)作,高中寫詩,而后轉(zhuǎn)寫詞,最后寫了戲劇,然后再寫的散文。八十年代是他創(chuàng)作的一個高峰。劉成章是一級作家,他的第一篇散文《轉(zhuǎn)九曲》獲得了散文優(yōu)秀作品一等獎。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎,《安塞腰鼓》獲魯迅文學(xué)獎,被選入《中國當(dāng)代散文精華》。師:這位同學(xué)介紹了作者,劉成章是陜西省作家協(xié)會的會員,也是一個陜北漢子,他的文章也帶有陜北的氣息。生:為什么這篇文章多次提出“好一個安塞腰鼓”?有什么作用?師:這位同學(xué)問的問題很好,大家思考一下,看看誰能解答?(生思考)問題:分析教師如何引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的。
閱讀教師的教學(xué)實錄(片段),完成下列各題。案例:師:很多年以前,我在閱讀史鐵生的《我與地壇》的時候,一下子就注意到了文中這樣一句話:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”(播放課件:死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。)這讓我油然想起司馬遷的話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”同樣亞圣孟子也主張“舍生取義”,而至圣孔子很早就說過:“未知生,焉知死?”只不過孔子的著眼點是“生”,而《我與地壇》恰恰是一篇關(guān)于思索“死”的文章。(板書:思索死)師:這是一篇讓人思索“死”的文章,可是剛才在課前和大家見面的時候,我就覺得同學(xué)們真是青春活力四射、特別的年輕。我和大家一樣,年齡都不是很大,我們都不會去想死的事情,更不會認(rèn)真地去想死的事情,那么為什么史鐵生在21歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢?(播放課件:主問題一:為什么史鐵生在20歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢?)生:原因就是史鐵生雙腿殘廢。師:雙腿殘廢,文章里面有表述,他在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。但僅僅是生理上的痛苦嗎?生:不僅僅是生理上的痛苦,他生活上遇到了一些問題和困難。師:什么困難?原文當(dāng)中有相關(guān)語句作為依據(jù)嗎?殘廢以后他面臨著怎樣的困境?誰來說一說?生:課文第五段說:“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”師:找得很準(zhǔn)確。那你感覺史鐵生他不僅面臨生理上的巨大的痛苦,心理上怎么樣呢?生:也面臨心理上的巨大的痛苦。師:甚至我們可以說他面臨著什么的威脅?生(思考):生與死的考驗,死亡的威脅。師:很好。你想啊,21歲的年齡,雙腿就殘廢了,史鐵生形象地說,這盤棋干脆別下了,我活著還有什么勁呢?史鐵生失魂落魄,陷入了絕境。偶然的一天,他撞入了一座園子,也就是我們北京的地壇,從此很長時間都沒有離開過它。那么,為什么史鐵生偏跑到“地壇”來“一連幾小時專心致志地想死的事”呢?這就是地壇。(播放課件:顯示地壇照片)……師:來到了地壇,作者感受到了安靜;來到了地壇,作者仿佛來到了“另一個世界”。從此,作者感覺到地壇就像是上帝的對他的一個很好的安排,在這里接受了上帝對他的生命的啟迪。那么,在地壇,在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢?而生命的啟迪又是從課文什么地方我們能夠感悟到的呢?(播放課件:主問題三:在地壇,在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢?從何處感悟到?)生:第五段最后一句話:“這都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。”師:荒蕪是無人管理,卻并不衰敗,反而生機勃勃。你看哪些句子體現(xiàn)這個特點?生:“蜂兒如一朵小霧……壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”師:找得很準(zhǔn)。他寫了螞蟻、寫了蜜蜂、寫了瓢蟲,還寫了沒有生命的蟬蛻,寫了沒有生命的露水。他寫了這么些物象。我問一個問題,為什么他寫這些東西呢?在這些東西上你是怎么理解的?為什么要選擇這些東西去表現(xiàn)地壇的并不衰???(學(xué)生思考)生:園子雖然很破敗,但這些東西都很安閑自在。就好像說自己雖然殘廢了,但還可以在生命中活出精彩。師:除了自在,這段話中還說了昆蟲什么特點?哪句話比較重要?“我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕哪些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”師:盡管纖弱細(xì)小,盡管不明白為什么來到這世上,但這些昆蟲悠閑著、忙碌著,甚至思考著,它們活得是自得其樂。這個我們都能讀出來。但有一點我不理解,為什么要寫這露水???露水本身是沒有生命的。(學(xué)生思考,無人回答)師(點拔):露水在傳統(tǒng)文學(xué)里是代表短暫的生命的,曹操詩云:“譬如朝露,去日苦多。”太陽一出來,陽光一照,早晨的露水啊,一下子就被蒸發(fā)掉了。如果它有生命的話,它也就是幾小時。為什么要寫這個露水呢?而且還這樣寫:露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。轟然墜地不就是粉身碎骨了嗎?怎么還是萬道金光?生:是說露水生命雖然很短暫,但落地的時候還要帶給世界以色彩。也就是說一個人生命雖然很短暫,但也要活出價值。師:嗯,即使生命短暫,但也要活出精彩過程。在此印證了這句話:園子荒蕪但并不衰敗。師:第5段的集中對景物的描寫引導(dǎo)出了第6段,在地壇里面思考死亡,作者得出了一個什么樣的結(jié)論???師生齊說:死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。……師:說得非常好。落葉、落日,還有同學(xué)們說的古柏,其實都是將逝的生命。纖弱生命都自得其樂地活著,將逝生命都坦然安詳?shù)鼗钪?。生命的意義就在于這個過程,生命的價值就在于鎮(zhèn)定而欣賞地看著這個壯美的過程。落葉和古典文學(xué)作品中的落葉意象是不一樣的,以往是一葉而知秋,落葉意味著生命的凋零,杜甫有詩云:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。但史鐵生筆下的落葉卻給了人另外一番感觸,秋風(fēng)和早霜是對落葉的打擊,也許它還要在枝頭再掛幾天.可是秋風(fēng)一來,再加上一場早霜,那么樹葉就落下來了,作者寫它飄落的過程是“飄搖歌舞”,甚至落到地上砸起一片微塵,他說它是“坦然安臥”。他說老柏樹也是如此,它看它周圍的生命,他說是鎮(zhèn)定地看著,那種從容淡定,體現(xiàn)了更高的境界。(學(xué)生點頭、領(lǐng)悟)師:史鐵生失魂落魄的時候,地壇包容了他,啟迪了他;他心灰意冷的時候,母親又給了他隱忍和堅定;當(dāng)母親去世、當(dāng)離開地壇,他又碰上了一位很好的妻子,翻譯家陳希米女士,他的妻子犧牲了自己很多的事業(yè)。他在隨筆《重病之時》中寫道:“妻子沒日沒夜地守護(hù)著我,任何時候睜開眼,都見她在我身旁,我看她,也像那群孩子中的一個。我說:‘這一回,恐怕真是要結(jié)束了。’她說:‘不會。’我真的活過來。我把夢里的情景告訴妻子,她反倒脆弱起來,待我把那支歌唱給她聽,她已是淚眼漣漣。”師:1998年元旦,腎病不斷加重的他開始接受透析并開始創(chuàng)作《病隙碎筆》,2001年,每個星期差不多都要拿出兩天或三天時間到醫(yī)院去透析,一做就要花大半天時間。病余的時間都用來寫作,所以說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”,后來《病隙碎筆--史鐵生人生筆記》獲第三屆魯迅文學(xué)獎散文作品獎。師:史鐵生的經(jīng)歷讓我想了很多很多。(播放課件:《千手觀音》和殘奧會比賽畫面。)春晚上我們看到了聾啞人表演的《千手觀音》,殘奧會上我們看到殘疾運動員在靜靜地等待比賽。而這篇文章給與我們的不僅僅是知道了寫景可以抒發(fā)哲理、寫景要從細(xì)節(jié)入手要有物質(zhì)性的東西,更重要的是對珍愛生命的教育。希望我們每一個人都不畏困難,善待生命,有所作為!師:課就上到這里。謝謝大家,下課!問題:1.請指出這則教學(xué)實錄(片段)中,教師的教學(xué)行為存在什么不足。
閱讀《尋找春天的足跡》教學(xué)實錄導(dǎo)入環(huán)節(jié)(節(jié)選),完成問題。師:不知不覺,春天已經(jīng)來到我們身邊。在這個美麗如畫的季節(jié),讓我們一起微笑著迎接春的到來,好嗎?生:好?。崆楦邼q)師:三天前,我已經(jīng)讓各個小組回去收集有關(guān)春天的信息,你們愿不愿意把最棒的展示給大家呢?生:愿意!師:好!有請四位同學(xué)給我們做主持人!(四位學(xué)生走上講臺,老師退至后排)主持1:窗外,小鳥在歡唱,漫山的小草嫩綠鵝黃,花兒綻開了微笑的臉龐,每一個角落都撒滿陽光。主持2:在這個美麗的季節(jié)!主持3:在這個歡樂的時刻!主持4:讓我們一起去尋覓春天的蹤跡?。ㄍ队帮@示:第一板塊--看春)主持1:首先,我們來欣賞春天的美景?。ㄅ錁?,大屏幕出示春天的美景)主持2:攝影家巧妙地捕捉到了春的每一個瞬間,我們的同學(xué)也拿起畫筆,描繪出春的美麗熱情,請繪畫小組展示他們的作品。(繪畫小組帶作品上場,在屏幕前展示作品)生1:我畫的是:春天到了,獨角和雙角精靈,還有各種昆蟲都來迎接這五彩繽紛的春天,綠葉爬滿整個枝蔓,展現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。生2:我畫的這幅畫,主要突出的是春天大自然的景象。美麗的春姑娘,乘著溫馨的風(fēng)兒,飛到了我們身邊。她的手一揮,千萬朵鮮花撒向大地,天地萬物立刻變得五彩斑斕,顯得更有生機和活力。生3:我畫的是:春天那亭亭玉立、身姿嫵媚、如錦如簇的花卉;在陽光下,泛著美麗綠色的樹木;嘰嘰喳喳叫個不停的鳥兒和各種不知名的昆蟲;還有跑跳著、放著風(fēng)箏的孩子,啊,春天是一個多彩的季節(jié)?。ㄏ群笥辛煌瑢W(xué)用投影展示自己的作品,并配以恰當(dāng)?shù)慕庹f詞)主持3:繪畫小組的同學(xué)的功力真是不凡,他們不僅能繪春,解說詞配得也相當(dāng)精彩。感謝他們的精彩展示。(生鼓掌)(投影顯示:第二板塊--寫春)主持4:書法小組的同學(xué)妙筆生花,用手中的毛筆表達(dá)出對春天的熱愛,請他們上來展示毛筆書法。(書法小組帶作品上場,在屏幕前展示作品)生1:我寫的是“春暖花開”,形容春天到了,天氣變暖了,各種花兒競相開放,爭奇斗艷,景色非常美麗。生2:我寫的是“一年之計在于春”,春是生命復(fù)蘇的季節(jié),萬物都展示出新鮮的面孔。春是一年的開始.俗話說“良好的開端是成功的一半”。所以,我們要在這個美的季節(jié),做好一年的打算,讓這新的一年更加精彩。生3:我寫的是“姹紫嫣紅”,春的使者把生機撒向大地,和風(fēng)一吹,花兒探出腦袋;細(xì)雨一下,花兒綻開了笑臉。漫山遍野,萬紫千紅。(先后有六位同學(xué)用題板展示自己的書法作品,并配以恰當(dāng)?shù)慕庹f詞)問題:請評析本教學(xué)片段如何體現(xiàn)“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”這一理念的。