教師備課有什么意義？備課的內(nèi)容及要求是什么？

請說出普通高中思想政治新課程的基本理念以及必修部分四個課程模塊的名稱。

思想政治課新課程倡導自主、合作、探究的學習方式。某高中思想政治老師在教學過程中，基于上述理念，就運用了問題探究式的教學方法。下面是《價格變動的影響》問題探究式教學的課例其中一個片段：問題探究之探究3：“豬肉價格一漲，買雞蛋的也多了。”為什么呢？能否舉出生活中其他的例子。分析：豬肉和雞蛋都很有營養(yǎng)，可以滿足人體對營養(yǎng)的部分需求。兩種商品功能相同或者相近，可以滿足消費者的同一需要，這兩種商品稱之為互為替代品。豬肉和雞蛋屬于互為替代品。在互為替代的兩種商品中，一種商品價格的上升，人們將會減少對該商品的需求，轉(zhuǎn)而消費另一種商品，導致對另一種商品需求的增加。我的生活體驗：很多家庭主婦，包括我，在肉價上漲之后，就經(jīng)常用雞蛋炒菜了。類似的商品還有哪些？請同學們舉例并說明他們之間的關系。學生舉例：……教師舉例引出疑問：汽油和汽車屬于互為替代品嗎？分析：對照含義，汽油和汽車不是互為替代品，而是互補商品。兩種商品只有結(jié)合在一起才能夠滿足人們的某種需要，這兩種商品就是互補商品。作為互補商品，一種商品價格的上升，不僅會使該商品需求減少，也會使其互補商品的需求隨之減少。我的生活體驗：我家買了汽車，油價上漲之后，如果沒有特殊事情，就騎自行車上班，健身環(huán)保又省錢。學生舉例：……可見，消費者對于某種商品的需求，不僅受到該商品價格變動的影響，還受到相關商品價格變動的影響。把我們剛才共同探究學習的成果總結(jié)一下：……請結(jié)合上述課例，分析說明思想政治課成功開展探究式教學需要注意哪些事項？

中央提出要走出一條具有中國特色的節(jié)約型發(fā)展道路，把我國建設成節(jié)約型社會。對此，某校高三學生組織了討論和深入的探究活動。（1）請運用經(jīng)濟學知識，談談自己對建設節(jié)約型社會的認識。（2）針對本班學生或?qū)W生家庭或本城市的水資源利用狀況，擬訂一個研究性學習課題，并簡要寫出研究目的和研究方法。

政治課上，在學習中華民族的傳統(tǒng)文化過程中，某老師在課堂上展示了北京故宮、北京胡同等圖片.引發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的感受，這一舉動體現(xiàn)了高中思想政治教學的哪種方法？運用時該方法需要注意哪些問題？

張老師在教授《生活與哲學》中的《價值判斷和價值選擇》這一課時，播放了一些優(yōu)秀中華兒女抗擊侵略、報效祖國的視頻，也播放了一些人拋家棄國、茍且偷生的視頻，使同學們深深進入到民族危亡的情境中去并緊接著視頻拋出本課相關問題，使該課獲得圓滿成功。問題：該課采取了怎樣的教學方法，它有什么好處？

貨幣的本質(zhì)是一般等價物。

在學習《投資理財?shù)倪x擇》這一課題時，同學們在王老師的指導下，圍繞怎樣進行投資選擇分小組展開辯論，然后王老師對同學們的討論結(jié)果進行總結(jié)。這種教學方法是（）。

李老師在高中思想政治課教學中，針對高中學生思想的多變性、可塑性等特點尊重學生的個性差異，恰當?shù)夭扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式幫助學生認同正確的價值標準，把握正確的政治方向。李老師的做法體現(xiàn)高中思想政治課程什么理念？試著再列舉出一個理念并加以說明。

根據(jù)以下內(nèi)容編寫一個教學設計。（要求寫出教學目標、教學重點和教學過程）一、傳統(tǒng)文化的繼承（一）傳統(tǒng)文化面面觀●你知道它們的由來嗎？如果知道，請說出來與同學們分享。從這些圖片中，我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點：◇傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙?。弧髠鹘y(tǒng)文化帶有自己民族的色彩：◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中，而且存在于現(xiàn)實中；◇傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活的各個領域?！窠Y(jié)合自己的經(jīng)驗。你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點？可否用一兩個事例加以說明？傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習俗等在社會生活各方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性。傳統(tǒng)習俗的繼承。傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑以其獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。傳統(tǒng)文藝的繼承。文學藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念等。中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。（二）傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。例如，我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想，今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會的努力中，同時獲得了社會主義的新內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。（三）取其精華、去其糟粕對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響。一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢？正確的態(tài)度是：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。