問答題

根據(jù)以下材料編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)過程)一、文化創(chuàng)新的路徑(一)繼承傳統(tǒng)、推陳出新立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承:任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個(gè)民族和國家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,帶來了社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的變化,要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。(二)面向世界、博采眾長在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化的成果,以發(fā)展民族文化的過程:是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補(bǔ)短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)化文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間,有差異就難免有矛盾、有競爭,但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒,才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕偁幜Γ夹枰3治幕拿褡逄厣?。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,就必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。(三)堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河,要使這條大河水道暢通,水清質(zhì)美,就必須清理和維護(hù)好它的源與流。對(duì)于文化創(chuàng)新而言,這意味著要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向,被稱為“守舊主義”和“封閉主義”;那種一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯(cuò)誤傾向,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。

答案: 【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑;文化發(fā)展需要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。
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根據(jù)以下材料編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)方法)
一、感受文化影響
(一)文化影響面面觀文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人,文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化交流。文化影響人們的交往行為和交往方式。人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式,不同時(shí)代、不同民族、不同地域、以及不同階級(jí)、階層的人們,進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式,都帶有各自的文化印記,交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣,文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語言、符號(hào)、器物等,也見諸交際過程中的行為舉止。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境,不同的知識(shí)素養(yǎng),不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。思維方式是人們在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程中,在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的,體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對(duì)的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。
(二)潛移默化的影響文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng),如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等,或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,許多是在潛移默化的過程之中發(fā)生的。
(三)深遠(yuǎn)持久的影響文化對(duì)人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)而持久的。例如,“鄉(xiāng)音難改”就表明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。

答案: 【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記、理解和評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響;理解文化對(duì)人的影...
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根據(jù)下列內(nèi)容編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的導(dǎo)入,并說明這樣導(dǎo)入的意義。
最廣泛的民主實(shí)踐
發(fā)展基層民主,保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利,是我國發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。實(shí)行村民自治和城市居民自治,以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家做主最有效的途徑。
在農(nóng)村,村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。廣大農(nóng)民群眾在村民委員會(huì)的帶領(lǐng)下,實(shí)行村民自治,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握管理村務(wù)的本領(lǐng),切實(shí)行使民主管理的權(quán)利。
根據(jù)《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》的規(guī)定,村民直接投票選舉村民委員會(huì)成員。自己選舉當(dāng)家人,是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。
村民可以通過村民會(huì)議等形式,發(fā)表意見,參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。凡是涉及全村村民利益的事,都由村民會(huì)議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決定。
在村民自治實(shí)踐中,廣大村民創(chuàng)造了村務(wù)公開、民主評(píng)議村干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作等形式,保證村民能夠切實(shí)監(jiān)督村民委員會(huì)的工作和村干部的行為,使村民自治逐步走上了制度化、規(guī)范化的軌道。
在城市,居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。在維護(hù)居民的合法權(quán)益,管理居民的公共事務(wù)和公益事業(yè),調(diào)節(jié)居民糾紛,協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安、反映居民的意見、要求和建議等方面,居民委員會(huì)發(fā)揮著重要作用。

共建祥和文明社區(qū)
實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治,以擴(kuò)大繼承民主,是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。我國正把它作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。
我們即將步入成年,著眼于未來的發(fā)展,特別需要參與民主管理的經(jīng)歷。在基層民主自治這種最廣泛的民主實(shí)踐中,我們能夠獲得很多機(jī)會(huì),采用不同的方式,嘗試參與民主管理的活動(dòng)。例如,通過調(diào)查或收集有關(guān)資料,我們可以確定一個(gè)共同關(guān)注的問題,像交通、文化設(shè)施、環(huán)境治理等,共同形成一項(xiàng)改進(jìn)本地區(qū)管理的建議。在這一過程中,我們可以學(xué)習(xí)民主管理的知識(shí)和技能.體驗(yàn)民主管理的意義和價(jià)值,從而在民主實(shí)踐中逐步增強(qiáng)和提高自己政治參與的責(zé)任意識(shí)和實(shí)際本領(lǐng)。

答案: 1.教學(xué)導(dǎo)入:PPT展示詩歌“村民自治一枝花,她在合寨發(fā)新芽,民主選舉好領(lǐng)導(dǎo),小康路上大步跨”,...
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