A.發(fā)展了中國傳統(tǒng)的民本思想
B.奠定了“工商立國”思想的基礎
C.體現了當時社會的主流思想
D.肯定了商人追逐功利的精神
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A.主張人人平等,平民都有參政權
B.提倡經世致用,反對空談愛國
C.論證了儒家“仁義道德”的虛偽
D.否定傳統(tǒng)的“忠君愛國”思想
A.重商思想抬頭和商品經濟繁榮
B.工商城鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展
C.統(tǒng)一的多民族國家鞏固
D.封建制度的腐朽
A.儒學思想家的觀點前后矛盾
B.三種主張都是社會轉型時期的真實反映
C.孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度
D.三種主張都發(fā)展了儒家思想
A.陸九淵
B.顧炎武
C.王守仁
D.黃宗羲
A.黃宗羲
B.顧炎武
C.王夫之
D.李贄
最新試題
陸九淵說“學茍知本,六經皆我注腳”,他認為做學文假如想求得根本,就不要拘泥于對古代經書的歸根究底。這說明陸九淵()。
新文化運動的內容是什么?
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現在資本主義應該向你們學習,理解社會主義精神。”他對社會主義認識的變化,基于()。
中國共產黨成立以后,中國革命呈現出了哪些新面貌?
當凱恩斯于1946年去世時,英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經濟學者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經濟學家,我們必須上溯到亞當•斯密?!庇嘘P材料的分析錯誤的是()。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?
中國近代以來,一直存在著國民素質與民主政治的關系問題的爭論。梁啟超強調:“茍有新民(指經過思想啟蒙和教育培植而具有公民權利責任意識的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學步效顰,吾未見其能濟也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國不適用民主政府,因為人民知識程度太低。我不信有這話,……人民是民國的主人,他只要能指定出一個目標來,象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識程度雖低,只要說得出‘要到那里’一句話來,就無害于民主政治。”——摘自梁啟超<論新民為今曰中國第一急務》《孫中山文集·關于民主政治》結合材料及所學知識,探討國民素質與民主政治的關系。(說明:可以就材料中某一觀點進行探討,也可以提出新的觀點并加以論證。要求觀點明確、史實準確、史論結合。)
戰(zhàn)國時期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點是()。
辛亥革命失敗的原因是什么?
現任世界經濟論壇主席施瓦布認為:“當今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點是全球政治和經濟重心已由西向東,由北向南轉移,探討應對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心。”下列表述,符合材料觀點的是()。