多項(xiàng)選擇題現(xiàn)代國(guó)家的具體形態(tài)包括()。

A.自由資本主義國(guó)家
B.法西斯國(guó)家
C.晚期資本主義國(guó)家
D.社會(huì)主義國(guó)家
E.第三世界的威權(quán)主義國(guó)家


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1.多項(xiàng)選擇題傳統(tǒng)國(guó)家形態(tài)包括()等幾種具體形態(tài)。

A.古代城邦國(guó)家
B.古代帝國(guó)
C.中世紀(jì)封建王國(guó)
D.專制國(guó)家
E.民主國(guó)家

2.多項(xiàng)選擇題歷史上,關(guān)于國(guó)家的起源問(wèn)題作出的探討包括()

A.自然生成論
B.君權(quán)神授論
C.社會(huì)契約論
D.暴力征服論
E.社會(huì)分工論

3.多項(xiàng)選擇題國(guó)家的相對(duì)自主性可以從()幾方面來(lái)理解:

A.國(guó)家是代表整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治的
B.國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具
C.在形式上,國(guó)家是以第三種力量的面目出現(xiàn)來(lái)實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的
D.國(guó)家是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑
E.國(guó)家利益不僅在形式上,而且一定程度上在實(shí)質(zhì)上也具有社會(huì)公共利益的性質(zhì)

4.多項(xiàng)選擇題馬克思主義關(guān)于國(guó)家本質(zhì)的這一基本原理,可以從()方面來(lái)理解:

A.國(guó)家是通過(guò)施行教化達(dá)成倫理生活
B.國(guó)家的產(chǎn)生是基于統(tǒng)治階級(jí)的意志
C.國(guó)家政權(quán)始終掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中
D.國(guó)家權(quán)力始終是用來(lái)為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的
E.國(guó)家是有組織的暴力

5.多項(xiàng)選擇題一個(gè)典型的現(xiàn)代國(guó)家應(yīng)該包括()等基本要素。

A.領(lǐng)土
B.人民
C.政府
D.軍隊(duì)
E.主權(quán)

最新試題

冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?

題型:?jiǎn)柎痤}

近20年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。

題型:判斷題

契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。

題型:判斷題

當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()

題型:多項(xiàng)選擇題

政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子

題型:?jiǎn)柎痤}