A.推恩令
B.官僚制
C.郡縣制
D.君主制
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A.注重禮治
B.強(qiáng)調(diào)德治
C.禮法兼用
D.講求實(shí)用
A.無為
B.德
C.道
D.法
A.愛人為仁
B.克己復(fù)禮為仁
C.謙虛謹(jǐn)慎為仁
D.敦樸厚重為仁
A.多神崇拜
B.一神崇拜
C.無神論
D.器物崇拜
A.分封制
B.井田制
C.郡縣制
D.宗法制
A.民族主義
B.民本主義
C.民生主義
D.民權(quán)主義
A.欲自強(qiáng),必先致富
B.中學(xué)為體,西學(xué)為用
C.科學(xué)與人權(quán)并重
D.世道必進(jìn),后勝于今
A.救國
B.民權(quán)
C.變法
D.自強(qiáng)
A.戊戌變法
B.公車上書
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
D.辛亥革命
A.三教合一
B.三教歸儒
C.三教可一
D.獨(dú)尊儒術(shù)
最新試題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
對于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
韓非法、術(shù)、勢兼用的主張中,術(shù)指的是()。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。