A.《墨子》
B.《孟子》
C.《莊子》
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C.《孟子》
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C.魯同的編年史
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A.《周易》
B.《呂氏春秋》
C.《吳越春秋》
D.《宋書(shū)》
A.主題
B.情感
C.情節(jié)
D.形象
E.想象
A.小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪(溫庭筠-《菩薩蠻》)
B.人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老(-《菩薩蠻》)
C.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流(南唐-李煜-《虞美人》)
D.細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒(【攤破浣溪沙(一名山花子)】李璟)
最新試題
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()