地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是（）

廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動，遭到了51名專家學者的質(zhì)疑。現(xiàn)在考古人員自己都說不清楚，它的“全貌誰都沒見過，現(xiàn)在說要復原，這不是制造假古董騙人么？”在今日復興傳統(tǒng)文化的大潮中，如果說，這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話，那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們（）

保護文化遺產(chǎn)有利于（）

紐芬蘭島等地的鱈魚，因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降?？茖W家發(fā)現(xiàn)，對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程，導致了鱈魚的早熟，使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了（）①規(guī)律是客觀的，不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)

諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的？如果政府調(diào)整財政預(yù)算，經(jīng)濟將會怎樣？”等經(jīng)濟問題的分析，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關(guān)系。從哲學角度看，經(jīng)濟學家的研究成果（）

某校高三學生W參加X區(qū)人大代表選舉，社區(qū)領(lǐng)導告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是（）

2012年工商部門將在全國組織開展重點針對供水、供電供暖、供氣等公共服務(wù)領(lǐng)域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府（）①積極履行提供公共服務(wù)的職能②積極履行組織經(jīng)濟建設(shè)的職能③依法行政，不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權(quán)，努力做到執(zhí)政為民

“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識，是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但直到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明（）

文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味，就是越注重文化建設(shè)的地方，人們的素質(zhì)越高，當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展得越好，社會治安環(huán)境也越佳。反之，不重視文化建沒的地方，不僅經(jīng)濟建設(shè)的成果大打折扣，治安問題也比較突出，進一步發(fā)展的前景堪憂。這說（）

國務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計征基礎(chǔ)上增加從價定率的計征辦法，調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率，進一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于（）①促進社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進低碳經(jīng)濟、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展