“生存還是毀滅，這是一道永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無處不在。”面對人生道路，我們應(yīng)（）。①做出理性判斷，科學(xué)選擇②超越自身能力，敢于選擇③突破條件制約，大膽選擇④把握時代脈搏，主動選擇

結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證否定觀的知識，分析你對該專家觀點的理解。

“復(fù)興號”在研發(fā)過程中，擺脫了對引進(jìn)的法國、日本、德國技術(shù)平臺的依賴，首次實現(xiàn)了動車組牽引、制動、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化，各項指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2017年9月，“復(fù)興號”動車組在京滬高鐵率先實現(xiàn)350公里時速運(yùn)營，為世界高速鐵路商業(yè)運(yùn)營樹立了新的標(biāo)桿?！皬?fù)興號”的成功運(yùn)營從哲學(xué)上看表明（）。①樹立創(chuàng)新意識是正確解決矛盾的關(guān)鍵②高鐵技術(shù)的創(chuàng)新離不開對外國技術(shù)的“揚(yáng)棄”③科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)④掌握高鐵核心技術(shù)需對既有理論和實踐加以突破

2019年5月23-29日，美日韓澳在太平洋海域舉行代號為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國伊朗緊張局勢升級，美擬向中東增派1500名軍人。材料表明（）。①和平問題是事關(guān)人類安全的重要課題②強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)美日韓澳四國的聯(lián)系④中國是維護(hù)世界和平安全的重要力量

在過去很長一段時間里，對我國社會主要矛盾的論述均為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報告提出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對美好生活需要，已不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長；我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題，這已成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我國社會主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化，關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)，這對黨和國家工作提出了許多新要求，對于全面深化改革，實現(xiàn)共同富裕，對于決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實意義。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識，闡述關(guān)于我國社會主要矛盾新論述的科學(xué)性。

當(dāng)下，北京市有困難的失能、失智老人約60萬人，針對他們的護(hù)理問題，北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策，即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人，這既能彌補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員的數(shù)量不足，又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了（）。

“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠(yuǎn)了親人，降低了人際交往的溫度。這表明（）。

針對當(dāng)前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化，國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關(guān)政策措施，切實發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價值。國家及時調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了（）。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一③個性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一

2018年11月5日，首屆中國國際進(jìn)口博覽會在上海開幕。中國國際進(jìn)口博覽會，是迄今為止世界上第一個以進(jìn)口為主題的國家級展會，是中國主動向世界開放市場的重大舉措，明確釋放了反對保護(hù)主義、建設(shè)和維護(hù)開放型世界經(jīng)濟(jì)的積極信號。我國舉辦國際進(jìn)口博覽會（）。①有利于整體上縮減經(jīng)常賬戶順差，改善國際收支平衡②體現(xiàn)了我國積極支持多邊貿(mào)易體制、發(fā)展自由貿(mào)易③有利于促進(jìn)人民幣升值，開啟人民幣的國際化進(jìn)程④反映我國通過發(fā)展貿(mào)易伙伴關(guān)系共同應(yīng)對第三方威脅

某教師在講述“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”時，選取了史詩《格薩爾王傳》，引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是（）。