A.一切現(xiàn)象都是事物本質(zhì)表現(xiàn)
B.要善于從整體上把握事物之間的聯(lián)系,處理好整體和局部關(guān)系
C.要透過事物現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)
D.由于人們易受現(xiàn)象的迷惑,不可能認識事物的本質(zhì)
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A、⑵⑸
B、⑴⑶⑷
C、⑵⑶⑸
D、⑵⑷
A、(1)(3)(4)
B、(1)(3)
C、(3)(4)
D、(1)(2)(3)(4)
A、外因?qū)κ挛锏淖兓饹Q定作用
B、認識是一個循序漸進的過程
C、實踐必然經(jīng)歷"失敗、成功、再失敗、再成功"的過程
D、做事情必須堅持從實際出發(fā)
A.社會意識是變化發(fā)展的
B.運動就是時時有發(fā)展
C.實踐總要上升為理性認識
D.社會意識對社會存在有反作用
A.當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,要以集體利益為重
B.價值觀對人生道路、人生選擇具有導向作用
C.改造主觀世界是為了更好的改造客觀世界
D.價值觀不同,對事物的評價也不同
最新試題
結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會》的文化價值。
物價是反映國民經(jīng)濟運行與發(fā)展的重要指標,是國民經(jīng)濟運行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價,可以準確反映出()。
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“不聽勸阻‘任性’出國旅游”,“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了,他們剝離自己對自我的主體責任,像個孩子一樣要求國家照顧,打破公民與國家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”,需要公民()。①依法積極參與管理國家事務(wù)和社會事②堅持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護國家安全、榮譽和利益的義務(wù)④堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則
2019年7月,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達5處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過預(yù)約進入良渚古城遺址公園,一睹中國新石器時代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址()。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對于研究人類文明的演進具有重要意義③其獨特的藝術(shù)成就蘊含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對中華文化的認同感和歸屬感
當下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬人,針對他們的護理問題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策,即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人,這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀,對思想、記憶,情感這些無形的東西進行表達,將心靈的無形性與其潛在的物理對應(yīng)物進行對比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋,這說明()。①意識內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動
.時代是思想之母。新時代中國特色社會主義思想是在當代中國的歷史性實踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時代色彩,體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊含的哲理是()。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認識的真理性需要經(jīng)受實踐的檢驗③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認識受到認識對象本質(zhì)暴露程度的制約
高中思想政治課程的教學要運用多種方式、方法,引導學生自主學習、合作學習和(),強調(diào)學生的活動體驗是其思想政治學科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
《尚書?洪苑》認為,水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點屬于()。