A.畸笏叟
B.張竹坡
C.金圣嘆
D.脂硯齋
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A.16世紀(jì)末葉
B.17世紀(jì)末葉
C.19世紀(jì)末葉
D.18世紀(jì)末葉
A.視覺(jué)審美要求
B.力學(xué)原理
C.黃金分割比例
D.對(duì)神的尊崇
A.主角擺宴迎親
B.將士整盔束甲
C.皇帝策馬疾行
D.主帥悄然潛行
A.皮亞諾
B.賴(lài)特
C.柯布西耶
D.格羅彼烏斯
最新試題
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱(chēng)為()。