A.比起主題思想,藝術(shù)意蘊(yùn)是更加形而上的東西
B.是藝術(shù)作品蘊(yùn)藏的文化含義和人文精神
C.藝術(shù)作品應(yīng)在有限中體現(xiàn)無(wú)限,偶然中蘊(yùn)藏必然,個(gè)別中包含普遍
D.藝術(shù)作品中的深層意蘊(yùn),只有藝術(shù)家自己能解釋明白
E.并非每一個(gè)藝術(shù)作品都具有藝術(shù)意蘊(yùn)
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A.《未來(lái)主義詩(shī)集》
B.小說(shuō)《尤利西斯》
C.文學(xué)作品《可溶解的魚(yú)》
D.電影《卡里加里博士》
E.繪畫(huà)作品《泉》
A.潤(rùn)
B.破
C.染
D.烘
E.積
A.索福克勒斯
B.厄皮卡瑪斯
C.埃斯庫(kù)羅斯
D.阿里斯托芬
E.歐里庇得斯
A.貝多芬
B.海頓
C.柏遼茲
D.莫扎特
E.肖邦
A.日本能劇
B.印度梵劇
C.歐洲宗教劇
D.古希臘戲劇
E.中國(guó)戲曲
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類(lèi)型。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。