A.紅、黃、綠、黑、藍
B.紅、黃、綠、紫、藍
C.紅、白、綠、黑、藍
D.紅、黃、白、棕、黑
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A、喝一杯鹽水
B、吃一小塊羊肉
C、吃一小塊馕
D、喝一杯牛奶
A、由鷹翅骨制成短笛
B、是彈撥的七弦琴
C、是彈撥的六弦琴
D、是一種打擊樂器
A、維吾爾族
B、藏族
C、哈薩克族
D、塔吉克族
A、塔吉克文
B、維吾爾文
C、漢字
D、哈薩克文
A.博巴
B.南蠻
C.羅羅
D.姆佬
最新試題
?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?李亦園先生問費孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費先生強調(diào)了兩點()。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()