填空題哈尼族認(rèn)為萬物皆有靈,人死魂不滅,于是盛行()和()。
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?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()
題型:單項(xiàng)選擇題
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()
題型:多項(xiàng)選擇題
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
題型:單項(xiàng)選擇題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()
題型:單項(xiàng)選擇題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
題型:單項(xiàng)選擇題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
題型:單項(xiàng)選擇題
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
題型:多項(xiàng)選擇題
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
題型:單項(xiàng)選擇題
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
題型:單項(xiàng)選擇題