我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。

（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。

（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。

（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。

最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。

我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。

（）不屬于新中國(guó)成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

（）是教育的根本特性。

（）不屬于宏觀教育制度。