A.租調(diào)制
B.租庸調(diào)制
C.兩稅法
D.一條鞭法
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A.簡(jiǎn)化稅收名目和增加財(cái)政收入
B.消除了貧富不均的現(xiàn)象
C.使土地兼并現(xiàn)象得以完全消除
D.增強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的人身控制
新疆古稱西域,西域一詞特指新疆地域范圍從古代一直延續(xù)至清朝中期乾隆帝統(tǒng)治時(shí)期,下列項(xiàng)中有關(guān)西域歷史表述正確的有()。
①胡旋舞是來自西域游牧民族的一種舞蹈
②唐朝在西域先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府
③漢武帝派遣張騫兩次出使西域
④乾隆年間在西域設(shè)置伊犁將軍,總領(lǐng)軍政事務(wù)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
A.興起于阿爾泰山地區(qū)的游牧部落
B.貞觀初年,東突厥汗國(guó)滅亡
C.唐太宗聯(lián)合回紇滅西突厥
D.8世紀(jì)中葉后在中國(guó)北方退出了歷史舞臺(tái)
A.順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)需要
B.剝奪了高門貴族特權(quán)
C.終結(jié)了士族門閥政治
D.平衡了各階層的利益
A.北方人口的大量南遷
B.對(duì)外貿(mào)易迅速發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方
D.政治中心逐步南移
A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B.魏晉南北朝時(shí)期
C.五代十國(guó)時(shí)期
D.遼宋夏金元時(shí)期
A.靈活變通
B.緩解了民族矛盾
C.果斷強(qiáng)硬
D.促進(jìn)了社會(huì)繁榮
A.北方農(nóng)民的南遷
B.政治清明
C.民族之間的融合
D.國(guó)家統(tǒng)一
下表是關(guān)于漢朝初年主要思想派別及作品數(shù)量統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可反映出當(dāng)時(shí)()。
A.思想多元
B.儒道治國(guó)
C.儒學(xué)一統(tǒng)
D.外儒內(nèi)法
A.賦稅負(fù)擔(dān)過于沉重
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平倒退
C.人口政策成效顯著
D.休養(yǎng)生息的必要性
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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無敵于天下?!蹦釉唬骸耙煌煜??!表n非曰:“令行禁止于天下?!边@種現(xiàn)象反映了()
公元前221年,秦王嬴政終于結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)的局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝。這一年屬于()
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()
秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是()
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()
《史記·平準(zhǔn)書》描述說:“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)官,自文翁為之始云。“這反映出當(dāng)時(shí)()
“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景尊業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝接受此建議,采取的措施是()
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()