直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

美學(xué)研究的基本原則是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

英國(guó)的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。

下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的（）。