曉然意有所通于物，故作書以喻意，以為知者也。誠得清明之士，執(zhí)玄鑒于心，照物明白，不為古今易意，撼書明指以示之，雖闔棺亦不恨矣。昔晉平公令官為鐘，鐘成而示師曠，師曠曰：“鐘音不調?！逼焦唬骸肮讶艘允竟ぃそ砸詾檎{。而以為不調，何也？”師曠曰：“使后世無知音者則已，若有知音者，必知鐘之不調。”故師曠之欲善調鐘也，以為后之有知音者也。（《淮南鴻烈·修務訓》）

曉然意有所通于物，故作書以喻意，以為知者也。誠得清明之士，執(zhí)玄鑒于心，照物明白，不為古今易意，撼書明指以示之，雖闔棺亦不恨矣。昔晉平公令官為鐘，鐘成而示師曠，師曠曰：“鐘音不調。”平公曰：“寡人以示工，工皆以為調。而以為不調，何也？”師曠曰：“使后世無知音者則已，若有知音者，必知鐘之不調?！惫蕩煏缰普{鐘也，以為后之有知音者也。（《淮南鴻烈·修務訓》）