A.《神圣家族》
B.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
C.《英國工人階級狀況》
D.《德意志意識形態(tài)》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《神圣家族》
B.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
C.《英國工人階級狀況》
D.《哲學(xué)的貧困》
A.1
B.2
C.3
D.4
A.《寄語人民》
B.《人民報》
C.《北極星》
D.《貧民衛(wèi)報》
A.瓊斯
B.洛維特
C.奧康諾
D.哈尼
A.1839
B.1842
C.1848
D.1854
A.20
B.120
C.330
D.550
A.全國憲章同盟
B.民主派兄弟協(xié)會
C.土地合作協(xié)會
D.全國憲章協(xié)會
A.奧康諾
B.洛維特
C.阿特烏德
D.哈尼
A.倫敦
B.伯明翰
C.新港
D.曼徹斯特
A.1839
B.1840
C.1842
D.1848
最新試題
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
伯利克里時期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新()