A、當(dāng)愛父母
B、當(dāng)愛自己
C、當(dāng)愛家人
D、當(dāng)愛你的鄰居
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A、馬拉
B、羅蘭夫人
C、丹東
D、羅伯斯比爾
A、羅馬史的上半段是英雄主義
B、羅馬史的下半段是悲劇主義
C、功利主義是羅馬整個(gè)民族的精神特點(diǎn)
D、羅馬人關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)利益
A、中央集權(quán)
B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C、土地改革
D、稅制改革
A、亞歷山大
B、屋大維
C、安東尼
D、凱撒
A、萬物都是從水中產(chǎn)生,萬物又復(fù)歸于水
B、任何限定都是否定
C、氣是萬物的本原
D、萬物起源于火
A、亨利八世
B、血腥的瑪麗
C、伊麗莎白女王
D、查理五世
A、奧古斯都
B、奧古斯丁
C、柏拉圖
D、蘇格拉底
A、圣公會(huì)
B、路德教
C、加爾文教
D、國(guó)教會(huì)
A、他是德國(guó)人
B、沃爾姆斯宗教會(huì)議對(duì)他執(zhí)行了死刑
C、他將《圣經(jīng)》翻譯成了德語
D、他認(rèn)為因信稱義
A、唯獨(dú)信仰
B、唯獨(dú)《圣經(jīng)》
C、唯獨(dú)耶穌
D、維度恩典
最新試題
康德的“天才論”出自他的著作()。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來臨之際失去了()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。