A、推翻資產(chǎn)階級
B、發(fā)動無產(chǎn)階級革命
C、謀求無產(chǎn)階級的解放
D、堅持唯物辯證法，具有徹底的批判精神
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A、執(zhí)行價值尺度職能時，可以是觀念的貨幣
B、執(zhí)行流通手段職能時，只是瞬間充當買賣媒介
C、執(zhí)行貯藏手段職能時，可以隨時退出流通
D、執(zhí)行支付手段職能時，可以暫時不用現(xiàn)金購買
A、社會意識決定社會存在
B、人是社會運動的主體，決定歷史的發(fā)展
C、社會意識對社會存在具有能動的反作用
D、社會運動總是受某些偶然性因素的支配
A、實現(xiàn)社會制度的根本變革，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展
B、不同階級或社會集團之間政權(quán)的更替
C、一個集團推翻另一個集團的統(tǒng)治
D、一個階級取代另一個階級的統(tǒng)治
A、獨立于社會存在之外的精神實體
B、依賴和反映社會存在
C、全人類的共同意識
D、社會階級意識中帶有共性的內(nèi)容
A、人之初，性本善
B、人天生是政治動物
C、人是符號動物
D、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和
最新試題
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。