單項(xiàng)選擇題下列何者,不可以代表士人的經(jīng)世致用思想()。

A.“書中自有千鐘粟;„„書中自有黃金屋„„”
B.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”
C.“出而為帝王師,處而為天下萬世師”
D.“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”


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2.單項(xiàng)選擇題上述中法兩國(guó)思想家在思想上的共同點(diǎn)是()

A.倡導(dǎo)理性主義,批判愚昧和迷信
B.反對(duì)君主專制制度,主張人民為主
C.主張法律面前人人平等
D.變革政治制度,實(shí)行君主立憲

3.單項(xiàng)選擇題17世紀(jì)三位中國(guó)思想家的思想實(shí)質(zhì)是()

A.宋明理學(xué)的深化和發(fā)展
B.資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起
C.對(duì)儒家思想的全面否定和批判
D.儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展

4.單項(xiàng)選擇題顧炎武在其《日知錄》中,列舉了歷史上大量的“稱臣下為父母”、“人臣稱人君”、“人臣稱萬歲”的例子。這表明他()

A.提出初步的民主思想
B.提出經(jīng)世致用思想
C.宣傳三綱五常等級(jí)秩序
D.否定封建禮教傳統(tǒng)

5.單項(xiàng)選擇題顧炎武在《日知錄》一書中說:"易姓改號(hào),謂之亡國(guó)。仁義充塞,„„,人將相食,謂之亡天下"。"亡國(guó)"和"亡天下"兩個(gè)概念,其中"亡天下"的確切含義是()。

A.封建王朝的更替
B.外族入侵帶來國(guó)家危難
C.統(tǒng)治者不施仁政,導(dǎo)致民不聊生,社會(huì)退步
D.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部紛爭(zhēng)使國(guó)家分裂

最新試題

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:?jiǎn)柎痤}

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會(huì)者出焉,漸與臨時(shí)政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢(shì)”,“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳,則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?!毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1919年1月,梁一行抵達(dá)倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化之批評(píng)本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢(mèng),主張?jiān)谥袊?guó)文化上“站穩(wěn)腳跟”,倡導(dǎo)“中國(guó)不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁?jiǎn)⒊兓闹饕蚴牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想,并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

辛亥革命失敗的原因是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國(guó)《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密。”有關(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑;1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候,他對(duì)斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會(huì)主義精神?!彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化,基于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題