單項選擇題馬丁·路德說:一個信奉基督的人不受任何事物的束縛,為了„„得救,他無須做任何事情,只要信奉上帝就可以豐厚地得到這些禮物。馬丁·路德說這番話的目的是為了宣揚()

A.上帝的權(quán)威
B.因行稱義
C.先定論
D.因信稱義


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1.單項選擇題

下圖是1581年歐洲印刷的世界地圖。世界被描繪成三葉草形狀,代表基督教國王統(tǒng)治的三大洲,其中心是耶路撒冷。導(dǎo)致此圖產(chǎn)生巨大錯誤的原因是()

A.基督教神學(xué)世界觀的影響
B.交通通訊技術(shù)的落后
C.人們對世界認(rèn)識能力有限
D.天文地理知識匱乏

2.單項選擇題“財富是蒙上帝的恩賜的人獲得成功的標(biāo)志,選民要以奮斗的精神取得事業(yè)的成功,并且具有節(jié)制、忍耐、簡樸、誠實、講信用和謙遜等高尚的美德”,加爾文的這一主張()。

A.符合新興資產(chǎn)階級的要求
B.是對天主教會財富觀念的繼承與發(fā)展
C.體現(xiàn)了新教派的思想精髓
D.成為新教徒普遍的生活、道德標(biāo)準(zhǔn)

3.單項選擇題

下列二幅圖片所反映的都是中外歷史上的著名作品,它們共同的主要特點是()。

A.反映新經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生或發(fā)展
B.在社會上起了思想解放的作用
C.促進(jìn)了藝術(shù)的改革與創(chuàng)新
D.推動近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

5.單項選擇題馬丁·路德提出:“信仰耶穌即可得救”,其實質(zhì)意義在于()。

A.否定天主教會及其神學(xué)的作用
B.廢除了宗教對人們的束縛
C.維護(hù)了德意志各個階層的利益
D.把矛頭對準(zhǔn)了封建專制制度

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官僚資本主義的性質(zhì)?

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蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。

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現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為:“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心?!毕铝斜硎?,符合材料觀點的是()。

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中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

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十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明()。

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當(dāng)凱恩斯于1946年去世時,英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密。”有關(guān)材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題

1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。

題型:單項選擇題

謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達(dá)種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說,維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為,國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上,國家主權(quán)概念的變動,還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入,國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對,往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的??梢哉f,一國的決策或會引起全球的連鎖反應(yīng),相應(yīng)的,決策的出臺就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是()。

題型:單項選擇題

公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護(hù)艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當(dāng)時()。

題型:單項選擇題

萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。

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