A.有病怒狂者，此病安生（《素問(wèn)·病能論》）
B.帝曰：?jiǎn)枤夂沃^（《素問(wèn)·至真要大論》）
C.焉至而出？焉至而止（《靈樞·邪客》）
D.何以知汗出不徹（《傷寒論》第48條）
E.陰陽(yáng)不和，緩筋而厚皮，不之疾寫，不能移之（《靈樞·通天》）
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A.死生契闊，不可問(wèn)天（《外臺(tái)秘要》序）
B.鉛翰昭章，定群言之得失（《新修本草》序）
C.漸固膏肓，期于夭折（《新修本草》序））
D.同死生之域，而無(wú)怵惕于胸中（《漢書·藝文志》序及方技略）
E.本草石之寒溫，量疾病之淺深
A.詳察形候，纖毫勿失（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
B.或陰陽(yáng)兩虛而濕熱自盛者，又當(dāng)消息而用之（《丹溪翁傳》）
C.公之疾得士則生，不得則死，富貴無(wú)為也（《明處士江民瑩墓志銘》）
D.辭理秘密，難粗論述者，別撰《玄珠》，以陳其道（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序）
E.詢謀得失，深遂夙心《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序）
A.學(xué)者以易心求之，宜其茫若望洋（朱丹溪《格致余論》序）
B.須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取（《華佗傳》）
C.茍將起度量，立規(guī)矩，稱權(quán)衡，必也《素》、《難》諸經(jīng)乎（《丹溪翁傳》）
D.即病者亦但知膏肓難挽（《溫病條辨敘》）
E.此脈故事有胎（《華佗傳》）
A.貴富而不知道，適足以為患（《本生》）
B.短期未知決診，九候曾無(wú)髣髴（《傷寒論序》）
C.志存救濟(jì)，故亦曲碎論之.（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
D.水流濕，火就燥（《秋燥論》）
E.而愧情一集，渙然流離（《養(yǎng)生論》）
A.根據(jù)上下文意
B.依照對(duì)舉詞語(yǔ)
C.遵循使用慣例
D.聯(lián)想詞語(yǔ)組合
E.分析語(yǔ)法修辭
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下列句子中“是”的用法、意思都相同的是（）
翻譯：趙孟曰：“誰(shuí)當(dāng)良臣？”對(duì)曰：“主是謂矣。主相晉國(guó)，于今八年。晉國(guó)無(wú)亂，諸侯無(wú)闕，可謂良矣。和聞之，國(guó)之大臣，榮其寵祿，任其大節(jié)，有菑禍興，而無(wú)改焉，必受其咎。
醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里，以起百病之本。
詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些？請(qǐng)分別舉一例子說(shuō)明。
下列句式屬于定語(yǔ)后置的是（）
下列劃線的句子屬于偏義復(fù)詞的是（）
翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去，輒愈。
公曰：“何如？”曰：“不食新矣”。
昔仲尼沒(méi)而微言絕，七十子喪而大義乖。
知我罪我，一人當(dāng)世，豈不善哉？