單項(xiàng)選擇題“博士,掌教弟子,國有疑事,掌承問對(duì)”。據(jù)統(tǒng)計(jì),秦始皇時(shí)有博士七十余人,二世時(shí)有博士諸生三十余人。秦朝博士官有姓名可考者十二人。十二名中,儒家占50%,而在可知學(xué)派的八名博士中,儒家占75%。由此可知,秦朝()

A.強(qiáng)化了中央集權(quán)體制
B.儒學(xué)居于主流的地位
C.注重緩和與士人矛盾
D.利用仁德以優(yōu)化統(tǒng)治


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2.單項(xiàng)選擇題朱熹認(rèn)為8歲宜進(jìn)入小學(xué)階段,他花費(fèi)了很大精力編著小學(xué)階段的教材,其中《小學(xué)》一書最為著名,該書以立教、明倫、修身、稽古為綱。這反映出朱熹()

A.推動(dòng)儒家倫理普及化
B.倡導(dǎo)經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)
C.是理學(xué)的集大成者
D.關(guān)注兒童全面發(fā)展

3.單項(xiàng)選擇題皇帝——中書省、門下省、尚書省(吏戶禮兵刑工門六部)是唐朝中央政府機(jī)構(gòu)模式,從中得到的正確信息是()

A.皇權(quán)受到空前削弱
B.門下省享有特殊地位
C.相權(quán)一分為三
D.六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)

4.單項(xiàng)選擇題唐代高僧曾把“孝”說成是貫通古今的根本大道,并盡量把儒佛兩家道德觀念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的倫理觀念則通過佛教、道教得到更廣泛的傳播。這反映了唐代()

A.三教矛盾已經(jīng)化解無余
B.政教合一,維護(hù)統(tǒng)治
C.三教并立,相互依存
D.儒家處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位

5.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者說,漢代人們的自我奮斗代替了祖先的蔭庇和血統(tǒng)論,從而使許多出身于平民的人物活躍于政治舞臺(tái)。這是因?yàn)闈h代()

A.選官體制進(jìn)行了革新
B.皇權(quán)專制統(tǒng)治得到完善
C.軍功授官已經(jīng)成為主流
D.人們的參政熱情提高

7.單項(xiàng)選擇題伏爾泰對(duì)孔子的思想極為推崇,孔子成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。以下觀點(diǎn)屬于孔子的是()

A.富貴不能淫,貧賤不能移
B.兼愛非攻
C.為政以德
D.道法自然

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這部著作首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁,敘述了上起黃帝,下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美,人物刻畫生動(dòng),不虛美,不隱惡,是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。這部著作是()

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秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是()

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下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()

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戰(zhàn)國時(shí)期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無敵于天下?!蹦釉唬骸耙煌煜隆!表n非曰:“令行禁止于天下。”這種現(xiàn)象反映了()

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秦詔版(下圖)其正面書刻:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰(狀、綰均為人名),法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之?!睋?jù)詔文內(nèi)容推斷,秦朝的統(tǒng)治措施有()①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國并行制

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下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()

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下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云。“這反映出當(dāng)時(shí)()

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兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()

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下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()

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某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應(yīng)為()

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