將對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)化為己用和使其化為無(wú)用是辯論的兩種處理方式。

起點(diǎn)認(rèn)知時(shí)的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。

立論的深度、廣度是由看到的價(jià)值判斷的層數(shù)所決定的。

辯論不僅有利于比賽，在現(xiàn)實(shí)生活中也能使人持中守正、懂得包容。

論辯培養(yǎng)的是獨(dú)立的思維能力。

在辯論中，將概念加注于價(jià)值主體時(shí)，就形成了觀(guān)念或觀(guān)點(diǎn)。

辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開(kāi)拓視野。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀(guān)上講應(yīng)該是等距的。

邏輯論證是能構(gòu)成主要論證戰(zhàn)場(chǎng)體系的。

用對(duì)方概念做本方概念的基石，是最高對(duì)抗性的對(duì)抗。