統(tǒng)一，是中國(guó)歷史的主流。結(jié)束國(guó)家分裂，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，是中華民族為之奮斗、為之謳歌的偉大事業(yè)。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：
中國(guó)作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大國(guó)，……在世界歷史中，特別是與其他古國(guó)相比，是一個(gè)十分罕見的現(xiàn)象。這其中有地理的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中國(guó)幾千年來的政治制度，也是這個(gè)多民族的千年古國(guó)得以始終維持統(tǒng)一的重要原因。——張豈之《中國(guó)歷史十五講》
材料二：
列強(qiáng)的步步緊逼使曾經(jīng)統(tǒng)一富強(qiáng)的中國(guó)山河破碎，不甘的不僅僅是臺(tái)灣民眾，三元里抗英、左宗棠收復(fù)新疆、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)……我們看到了中華兒女的英勇、血性，然而反動(dòng)賣國(guó)的清政府卻簽訂了這樣的條約內(nèi)容“嚴(yán)禁中國(guó)人參加反帝斗爭(zhēng)……拆除北京至大沽口沿線炮臺(tái)……”
材料三：“
起來，不愿做奴隸的人們，用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，……我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)進(jìn)！”——《義勇軍進(jìn)行曲》

統(tǒng)一，是中國(guó)歷史的主流。結(jié)束國(guó)家分裂，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，是中華民族為之奮斗、為之謳歌的偉大事業(yè)。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：
中國(guó)作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大國(guó)，……在世界歷史中，特別是與其他古國(guó)相比，是一個(gè)十分罕見的現(xiàn)象。這其中有地理的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中國(guó)幾千年來的政治制度，也是這個(gè)多民族的千年古國(guó)得以始終維持統(tǒng)一的重要原因。——張豈之《中國(guó)歷史十五講》
材料二：
列強(qiáng)的步步緊逼使曾經(jīng)統(tǒng)一富強(qiáng)的中國(guó)山河破碎，不甘的不僅僅是臺(tái)灣民眾，三元里抗英、左宗棠收復(fù)新疆、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)……我們看到了中華兒女的英勇、血性，然而反動(dòng)賣國(guó)的清政府卻簽訂了這樣的條約內(nèi)容“嚴(yán)禁中國(guó)人參加反帝斗爭(zhēng)……拆除北京至大沽口沿線炮臺(tái)……”
材料三：“
起來，不愿做奴隸的人們，用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，……我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)進(jìn)！”——《義勇軍進(jìn)行曲》

在幾千年的人類文明史上，社會(huì)政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程。在世界上不同的地區(qū)，社會(huì)政治制度呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。閱讀下列圖文材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一：
歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：中國(guó)在歷史上產(chǎn)生過九個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國(guó)”，隋唐宋為“第二帝國(guó)’’，明清則為“第三帝國(guó)”。第一帝國(guó)的政體還帶貴族性格，世族力量強(qiáng)大。第二帝國(guó)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶。……若將第二帝國(guó)和第三帝國(guó)比較，則可以看出第二帝國(guó)“外向’’“開放’’，帶“競(jìng)爭(zhēng)性”。與明清之“內(nèi)向”“保守’’及“非競(jìng)爭(zhēng)性”迥然不同……第二帝國(guó)帶擴(kuò)張性，而第三帝國(guó)則帶收斂性。——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》
材料二：
我們既然有從祖先那里繼承下來的政府形式，……正因?yàn)槿绱?，我們的立憲體制不愧為現(xiàn)代世界所產(chǎn)生的最穩(wěn)定持久的政治結(jié)構(gòu)。它經(jīng)受了領(lǐng)土大擴(kuò)張、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、痛苦的內(nèi)亂和國(guó)際關(guān)系的考驗(yàn)。……我將向國(guó)會(huì)要求對(duì)付危機(jī)的最后手段——向緊急狀況開戰(zhàn)的廣泛行政權(quán)力，如同確實(shí)遭受外敵入侵時(shí)應(yīng)該授予我的大權(quán)。——富蘭克林•羅斯福的首次就職演說

在幾千年的人類文明史上，社會(huì)政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程。在世界上不同的地區(qū)，社會(huì)政治制度呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。
材料一 ：
圖①至③所反映的是不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家和地區(qū)的政治文明成果材料。

材料二：
公元前6世紀(jì)初，梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(huì)，每部落選出50人參加，議員名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任，但一位公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。據(jù)記載，公元前431年雅典公民近17萬(wàn)人，其中只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政權(quán)利。

在幾千年的人類文明史上，社會(huì)政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程。在世界上不同的地區(qū)，社會(huì)政治制度呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。
材料一 ：
圖①至③所反映的是不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家和地區(qū)的政治文明成果材料。


材料二：
公元前6世紀(jì)初，梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(huì)，每部落選出50人參加，議員名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任，但一位公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。據(jù)記載，公元前431年雅典公民近17萬(wàn)人，其中只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政權(quán)利。