微博憑借平臺(tái)的開(kāi)放性、內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性和技術(shù)的低門(mén)檻等特性，只用一年時(shí)間就發(fā)展成為近一半中國(guó)網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求；兩會(huì)代表委員通過(guò)微博匯集民意；政府部門(mén)通過(guò)微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切；甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品，樹(shù)立形象。當(dāng)越來(lái)越多的民意遇上微博，輿論有了新的整合方式和溝通渠道；當(dāng)越來(lái)越多的部門(mén)開(kāi)通政務(wù)微博，必將為社會(huì)管理和公共服務(wù)帶來(lái)新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，分析微博在我國(guó)快速發(fā)展的理由。

2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲、鳳陽(yáng)花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

2012年10月18日，第十四屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕。吸引世界近20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國(guó)際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場(chǎng)活動(dòng)、預(yù)計(jì)惠及450余萬(wàn)人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié)，已成為影響深遠(yuǎn)的國(guó)際文化交流盛會(huì)，亦是一座面向世界展示中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)精神、中國(guó)氣魄的“中國(guó)舞臺(tái)”。中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主任、文化部部長(zhǎng)蔡武說(shuō)：“上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流，讓中華文化走向世界?！边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明推動(dòng)中華文化走向世界的依據(jù)。

著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。請(qǐng)運(yùn)用文化多樣性知識(shí)分析這一觀點(diǎn)所包含的文化生活道理。

加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，一些外國(guó)用戶(hù)在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語(yǔ)言、品牌等文化因素難以為外國(guó)用戶(hù)所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)該如何增進(jìn)外國(guó)用戶(hù)對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡，讓蘇繡走向世界的。

文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義的重要載體。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥“小美人魚(yú)”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊郑餐^的“中國(guó)紅”……結(jié)合材料，從文化生活的角度，分析為什么文化既是民族的，又是世界的？并說(shuō)明我們?nèi)绾螌?duì)待世界文化多樣性

小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)后，客觀分析了自己的情況：一方面基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、能吃苦耐勞，另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此，他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃：利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，又為將來(lái)就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”，小吳經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，為該企業(yè)提供了以下建議：一是在產(chǎn)品中注入中國(guó)文化元素；二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國(guó)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；三是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)效益，他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料，請(qǐng)你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。

孔子學(xué)院被譽(yù)為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立，至2011年11月，全球已有105個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建立了350多所孔子學(xué)院和500個(gè)孔子學(xué)堂，全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人已達(dá)1億人。目前還有76個(gè)國(guó)家的400多個(gè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈要求申辦孔子學(xué)院。孔子學(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽？

2011年3月30日晚，一部反映中國(guó)石油工人無(wú)私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演，2個(gè)小時(shí)的精彩演出讓觀眾深受感動(dòng)，演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉，經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成了京劇。20世紀(jì)初，受西方民主和自由思想的影響，京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期，并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。2008年2月，教育部修訂的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況，將15首京劇唱段安排在一至九年級(jí)，并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國(guó)推開(kāi)。運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。