單項(xiàng)選擇題不同民族的思想觀(guān)念和行為方式有著不同的特點(diǎn),文化具有多樣性。人們常說(shuō),法國(guó)人浪漫,德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn),日本人服從。這種差別的形成是由()

A.各民族不同自然、社會(huì)環(huán)境等因素綜合決定的
B.各民族不同的自然地理環(huán)境決定的
C.各民族不同的遺傳因素決定的
D.各民族不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

4.單項(xiàng)選擇題中國(guó)父母事事為孩子操心,美國(guó)父母卻鼓勵(lì)孩子自立,兩種截然不同的方式源于不同的文化背景,代表著不同民族的文化,但都是父母對(duì)孩子的愛(ài)。這集中反映了()

A.不同文化的表現(xiàn)形式都不一樣
B.文化具有多樣性復(fù)雜性
C.不同文化具有共性和普遍規(guī)律
D.不同文化必須和諧共處

5.單項(xiàng)選擇題“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思,但在澳大利亞就成了無(wú)禮的肢體語(yǔ)言;吃面條時(shí)發(fā)出聲音,日本和韓國(guó)人覺(jué)得很正常,而英國(guó)人可能感到不舒服。這種現(xiàn)象表明()

A各地的文化幾乎沒(méi)有共同性
B一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景
C不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是完全不同的
D同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義

最新試題

結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明舉辦世界園藝博覽會(huì)的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,從生活與哲學(xué)角度,就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。

題型:?jiǎn)柎痤}

微博憑借平臺(tái)的開(kāi)放性、內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性和技術(shù)的低門(mén)檻等特性,只用一年時(shí)間就發(fā)展成為近一半中國(guó)網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求;兩會(huì)代表委員通過(guò)微博匯集民意;政府部門(mén)通過(guò)微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹(shù)立形象。當(dāng)越來(lái)越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當(dāng)越來(lái)越多的部門(mén)開(kāi)通政務(wù)微博,必將為社會(huì)管理和公共服務(wù)帶來(lái)新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),分析微博在我國(guó)快速發(fā)展的理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn),分析該景泰藍(lán)工藝畫(huà)畫(huà)師成功的理論依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

3月11日,美國(guó)政府在華盛頓舉行儀式,向中國(guó)歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國(guó)國(guó)土安全部于2010年收繳,其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時(shí)期陶馬、宋代觀(guān)音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),分析中美兩國(guó)加強(qiáng)合作,打擊文物走私的原因及其目的。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年10月,由教育部研制的“漢語(yǔ)能力測(cè)試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱(chēng),此舉旨在遏止國(guó)人提筆忘字、滿(mǎn)口洋文、淡漠漢語(yǔ)的現(xiàn)象,復(fù)興傳承數(shù)千年的母語(yǔ)文化。漢語(yǔ)是世界上最古老的活語(yǔ)言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語(yǔ)能力測(cè)試”不啻為中國(guó)人復(fù)興母語(yǔ)的新嘗試。在現(xiàn)階段,西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價(jià)值觀(guān)念、精神和行為理念,我們的母語(yǔ)及母語(yǔ)文化處于邊緣狀態(tài);重應(yīng)試教育而輕母語(yǔ)能力培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生母語(yǔ)修養(yǎng)的缺失。有的人連母語(yǔ)文章都寫(xiě)不通順,母語(yǔ)的工具——漢字都寫(xiě)不準(zhǔn)確,何以談母語(yǔ)的文化傳承呢?輿論認(rèn)為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項(xiàng)考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語(yǔ)的深層文化內(nèi)涵,致其熠熠生輝,母語(yǔ)才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明如何復(fù)興母語(yǔ)文化及其原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011西安世界園藝博覽會(huì)的舉辦說(shuō)明了文化生活什么道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你就“對(duì)待考試改革”提出幾條方法論建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料,回答問(wèn)題。有人認(rèn)為,中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分,在全球化下看中國(guó)精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊,請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?

題型:?jiǎn)柎痤}