文字學表明,不同民族文字體現(xiàn)各自民族特點。文字()
①使得人類文明得以傳承
②是隨著人類社會出現(xiàn)而產(chǎn)生
③是現(xiàn)代文明的唯一交流工具
④記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
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有人認為,在生活節(jié)奏不斷加快的今天,人們不妨再拿起紙、筆,讓愛和思念不是通過轉(zhuǎn)瞬即逝的電波,而是躍然紙上,更能觸動人們的心靈,體驗“家書抵萬金”的感覺。這表明()
①優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應當?shù)玫絺鞒?br /> ②科技進步不應該成為拋棄傳統(tǒng)文化的理由
③傳統(tǒng)文化對維系民族情感起著重要作用
④傳統(tǒng)文化可以替代現(xiàn)代文化
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.促進世界各民族文化的融合
B.集中展示民族文化和表達民族情感
C.保護人類共同的文化財富
D.借鑒吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果
中藥是中國的國粹,有著數(shù)千年的應用史,療效顯著,毒副作用小,為中華民族的生命健康作出了不可磨滅的貢獻。然而,說起中藥,許多人腦子里首先想到的是草根樹皮、丸子苦藥湯。“丸散膏丹,神仙難辨”,多年不變的舊面貌嚴重阻礙中藥的發(fā)展。所以要在繼承傳統(tǒng)中藥精華的基礎上,發(fā)展“安全、高效、穩(wěn)定、可控”的現(xiàn)代中藥。上述材料蘊涵的文化生活道理是()
①我國傳統(tǒng)文化歷史悠久
②傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎上發(fā)展
③傳統(tǒng)文化要推陳出新,革故鼎新
④必須正確對待傳統(tǒng)文化的影響
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
關于文化繼承與文化發(fā)展的關系,說法正確的是()
①繼承是發(fā)展的必要前提
②發(fā)展是繼承的必然要求
③在發(fā)展的過程中繼承
④發(fā)展是繼承的必要前提
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
水之于人生和社會的意義是廣泛的。用之于政治,《荀子》中就有“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”;用之于軍事,則有“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者謂之神”;用之于交友,則有“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”這表明()
①水的文化內(nèi)涵是傳統(tǒng)思想的重要組成部分
②水在人類的解讀中生發(fā)出特殊的文化意義
③水是傳統(tǒng)文化存在和繼承的重要物質(zhì)媒介
④水的獨特性質(zhì)是一種普遍存在的文化現(xiàn)象
A.①②
B.②④
C.①③
D.①④
最新試題
結合材料,運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關知識談談你對春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習俗的認識。
運用文化生活的知識,談談你對教育重要性的認識。
“正能量”一詞本為物理學術語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明()
2012年6月,商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?!备叨W生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關知識幫助小張闡明理由。
針對以上兩種觀點,你贊同哪一種觀點,請運用《文化生活》的知識,說明你的理由。
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
結合乙組探究內(nèi)容,運用《文化生活》相關知識,談談加強文化遺產(chǎn)保護的意義。
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當代的資源?
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風。這表明()