A.挖掘遺產(chǎn)新價值,彰顯新生命
B.承襲歷史回憶,留住民族根苗
C.傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映,典雅與時尚并舉
D.特色與魅力齊放,民族與世界同唱
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“卷珠簾,倚高閣,觥籌交錯,浮生若夢……”歌曲《卷珠簾》旋律婉轉(zhuǎn)悠揚,歌詞詩意纏綿,有著濃濃的中國古風,在央視一炮走紅,并成功登上央視春晚。這充分說明()
①民族特色鮮明的藝術(shù)作品能夠激發(fā)觀眾對中華文化的認同感
②文化藝術(shù)形式的創(chuàng)新保障了人們的基本文化權(quán)益
③借助大眾傳媒是成功實現(xiàn)作品商業(yè)價值的唯一途徑
④文化底蘊深厚的藝術(shù)形式能夠引起觀眾的情感共鳴
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
為了保留傳承中華民族的傳統(tǒng)村落民俗文化,2014年10月17日至21日,臺北市舉辦了“社造20-村落文化節(jié)”,邀請全臺各縣市說出自己20年最動人的一個社造故事,并安排青年展示村落的工藝、表演、故事及生活美學等。舉辦這一文化節(jié)()
①是尊重文化多樣性的表現(xiàn)
②有利于保持文化的民族特色和地域特色
③豐富和發(fā)展了中華民族精神
④有利于為中華民族的生存和發(fā)展強基固本
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
近年,《中國好聲音》等電視節(jié)目通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛,也成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明()
①大眾傳媒已成為文化傳播的重要途徑
②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的發(fā)展
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟中的作用日益突出
④文化能影響人們的交往行為和方式
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.它已成為最直觀、最常見、最豐富的傳媒
B.舊的傳媒已經(jīng)被新的傳媒所取代
C.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息
D.文化傳播的手段越來越向多樣化發(fā)展
最新試題
結(jié)合材料,運用聯(lián)系的觀點,分析該景泰藍工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。
著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同”。請運用文化多樣性知識分析這一觀點所包含的文化生活道理。
歌曲《中國話》歌詞:……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話,全世界都在學中國話……孔夫子的話越來越國際化,全世界都在講中國話,我們說的話讓世界都認真聽話。有人認為,21世紀漢語即將成為世界第一語言。你是否同意這一觀點?結(jié)合所學知識說明你的理由。
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標志著中國實施載人航天工程的第二步計劃;第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進,基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識,說明舉辦世界園藝博覽會的意義。
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時,許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
當前。我國文化“走出去”的行動不斷加強,但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等,在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國交響樂團在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進去”。結(jié)合材料,運用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談?wù)剬χ袊幕白叱鋈ァ?、更?yīng)“走進去”的認識。
小吳考進某大學學習設(shè)計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎(chǔ)知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經(jīng)驗、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學,既能解決學習生活費用,又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點子”,小吳經(jīng)過調(diào)查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素;二是改進產(chǎn)品的外觀設(shè)計,使產(chǎn)品適應(yīng)進口國民族的傳統(tǒng)習俗;三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學:上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學的發(fā)言,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
結(jié)合材料,從生活與哲學角度,就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。