從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕,每一次漢字載體的變革都帶書寫和閱讀的巨大變化。這表明() ①讀寫技術(shù)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過程 ②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌 ③文字載體的變化對認(rèn)識活動產(chǎn)生重要影響 ④知識的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
為制作紀(jì)錄片《中國古建筑》,某攝制組運用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)在全國各地拍攝101處古建筑,運用三維動畫技術(shù)再現(xiàn)已消失古建筑,借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個時期的建筑文化。該紀(jì)錄片的播出助推了中國建筑文化熱。這表明科學(xué)技術(shù)() ①推動了文化收集、傳遞、儲存方式的變革 ②決定并改變當(dāng)代建筑文化的性質(zhì) ③是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動力 ④是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
《楚辭》有“朕幼清以廉潔兮”之語,東漢王逸有“不受曰廉,不污曰潔”之釋,《現(xiàn)代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私、貪污”,當(dāng)代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務(wù)實清廉”的新要求。這表明廉潔文化() ①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn) ②具有相對穩(wěn)定性和繼承性 ③對政治經(jīng)濟的發(fā)展有反作用 ④具有社會歷史性和生命力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④