《楚辭》有“朕幼清以廉潔兮”之語,東漢王逸有“不受曰廉,不污曰潔”之釋,《現(xiàn)代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私;貪污”,當(dāng)代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的新要求。這表明廉潔文化()
①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)
②具有相對穩(wěn)定性和繼承性
③對政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有反作用
④具有社會歷史性和生命力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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不同文化之間進(jìn)行交流,從文化的角度看,有利于()
①促進(jìn)本民族文化的發(fā)展
②促進(jìn)世界文化的發(fā)展
③消除民族隔閡和偏見
④促進(jìn)國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
B.文化能影響人的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式
C.尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則
D.中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)
A.涌動著人們對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感
B.引領(lǐng)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流
C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全
D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景
“長亭外,古道邊,芳草碧連天……天之涯,地之角,知交半零落,”《我是歌手第二季》,韓磊老師把重新演繹了李叔同老師的《送別》歌曲,加入了西洋交響樂,童聲伴唱,運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù),混合了燈光,音效等等,獲得了贊譽(yù)。這體現(xiàn)了()
①大眾傳媒是文化傳播的重要途徑
②文化的發(fā)展是繼承的必要前提
③在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展
④吸收世界文化的有益成果,發(fā)展本民族文化
A.①②③④
B.②④
C.①③④
D.③④
A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
B.文化能影響人的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式
C.尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則
D.中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)
最新試題
相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。
“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設(shè)計(jì)上,山東館運(yùn)用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體,形象表達(dá)了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個山東館的設(shè)計(jì),由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補(bǔ)不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財(cái)富,企盼有尊嚴(yán)的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關(guān)系仍有啟示和警示意義。結(jié)合材料,說明我們應(yīng)該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明()
針對以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請運(yùn)用《文化生活》的知識,說明你的理由。
隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑,由于“保護(hù)性”開發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說不完的故事。運(yùn)用所學(xué)文化知識說明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說下去”。
近年來,“微電影”依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實(shí)的演繹風(fēng)格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()①網(wǎng)絡(luò)媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認(rèn)可和喜愛。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關(guān)注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時,試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標(biāo)識。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?