A.全體國(guó)民
B.全體成年國(guó)民
C.所有的成年男子
D.祖籍本邦,擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)的成年男性
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A.地理環(huán)境的巨大差異
B.人文素質(zhì)的巨大差異
C.思想文化繁榮程度的顯著不同
D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式的顯著不同
A.公民大會(huì)
B.十將軍委員會(huì)
C.五百人議事會(huì)
D.民眾法庭
A.克里特文明和邁錫尼文明
B.克里特文明和希臘文明
C.邁錫尼文明和希臘文明
D.希臘文明和西方文明
A.古希臘先哲突出人的地位和價(jià)值
B.統(tǒng)治范圍的不斷擴(kuò)大
C.多山少耕地的地理環(huán)境的影響
D.古希臘民主政治的傳統(tǒng)
A.只是少數(shù)人的民主
B.缺乏公正原則
C.受情緒的影響
D.少數(shù)服從多數(shù)原則
最新試題
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn),以下解釋最確切的是()
古希臘思想家柏拉圖說(shuō)“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著池塘。”這說(shuō)明古希臘文明形成最主要的客觀條件是()
對(duì)下圖所示文物的相關(guān)表述,正確的是()①反映了雅典公民對(duì)官員的民主監(jiān)督②反映了雅典的民主政治③反映了克利斯提尼改革的具體內(nèi)容④公民參加民主活動(dòng)的證件
蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒(méi)有人愿意用豆子抓鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?!币韵逻x項(xiàng)最能反映材料本質(zhì)的是()
梭倫改革的主要內(nèi)容是()
以下有關(guān)雅典民主的說(shuō)法,不正確的是()
法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō):“民眾支配雅典,演說(shuō)支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()①所有雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說(shuō)支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
雅典民主政治存在著明顯缺陷,下列表述錯(cuò)誤的是()
雅典公民克里斯提安,去參加公民大會(huì)。他帶了妻子、奴隸和未成年的孩子,誰(shuí)可以參加大會(huì)()
公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過(guò)近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是()