問答題閱讀材料,回答問題。 2013年2月18日中國國際文化藝術(shù)博覽會在北京拉開帷幕。為期3天的展覽中,來自中國、法國、俄羅斯、波蘭、德國、土耳其等國的數(shù)百位藝術(shù)家的近千幅作品參與展出,海內(nèi)外百余家藝術(shù)機(jī)構(gòu)參展。在博覽會期間還有五場關(guān)于中國水墨畫、工筆畫、陶瓷藝術(shù)、紫砂鑒賞與收藏、西方藝術(shù)投資收藏等主題活動安排。藝術(shù)愛好者可以親身感受這次藝術(shù)視覺盛宴,同時(shí)與世界各地藝術(shù)家進(jìn)行面對面的交流。分析上述材料蘊(yùn)含的文化生活道理。

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3.問答題材料一2013年12月4日,中國珠算項(xiàng)目正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。但早在2001年,珠算就被教育部清出小學(xué)教材,隨著電子技術(shù)的發(fā)展,珠算幾乎進(jìn)入到了“沒人用,沒人會用"的尷尬境地。申遺成功,說明了世界對中國珠算的認(rèn)可,我們不應(yīng)該妄自菲薄或者以其使用價(jià)值如何來決定其命運(yùn),而是應(yīng)該以傳承甚至拯救的理念來善待珠算,這也是對歷史和世界負(fù)責(zé)。 山西為珠算的繼承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。明代山西學(xué)者王文素以《算學(xué)寶鑒》被尊為珠算理論的一代宗師,改革開放之后,山西省珠算協(xié)會先后創(chuàng)辦了《中華珠算》、《珠算報(bào)》等報(bào)刊,拍攝了《珠算的故鄉(xiāng)》、《千年珠聲奏新篇》和《晉商算學(xué)大師王文素》等電視專題片。山西省珠算工作者撰寫了《農(nóng)村實(shí)用珠算》和《珠腦結(jié)合速算與智力開發(fā)》等大量專著與論文。 珠心算是現(xiàn)代珠算文化的重大創(chuàng)新發(fā)展。2011年lo月,上海珠算心算協(xié)會提出珠算心算與終身學(xué)習(xí)的主旨,把珠算心算推向了終身學(xué)習(xí)的高度。2013年在中國華文教育基金會舉辦的首個海外華文教師珠心算培訓(xùn)班上,來自意大利、葡萄牙、西班牙等8個國家的教師到中國學(xué)習(xí)了珠心算。 材料二為更好地傳承這一文化遺產(chǎn),有專家提出珠算應(yīng)重新進(jìn)入課堂,而且認(rèn)為這有助于開發(fā)大腦、提高學(xué)生的思維。這一提議引起了廣泛的爭論,反對者認(rèn)為:傳承珠算文化可以通過民間各種形式,珠算的計(jì)算功能已過時(shí),珠算進(jìn)課堂會加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。依據(jù)材料二和求索真理的歷程的知識,談?wù)勀銓ι鲜鰻幷摰恼J(rèn)識
4.問答題材料一2013年12月4日,中國珠算項(xiàng)目正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。但早在2001年,珠算就被教育部清出小學(xué)教材,隨著電子技術(shù)的發(fā)展,珠算幾乎進(jìn)入到了“沒人用,沒人會用"的尷尬境地。申遺成功,說明了世界對中國珠算的認(rèn)可,我們不應(yīng)該妄自菲薄或者以其使用價(jià)值如何來決定其命運(yùn),而是應(yīng)該以傳承甚至拯救的理念來善待珠算,這也是對歷史和世界負(fù)責(zé)。 山西為珠算的繼承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。明代山西學(xué)者王文素以《算學(xué)寶鑒》被尊為珠算理論的一代宗師,改革開放之后,山西省珠算協(xié)會先后創(chuàng)辦了《中華珠算》、《珠算報(bào)》等報(bào)刊,拍攝了《珠算的故鄉(xiāng)》、《千年珠聲奏新篇》和《晉商算學(xué)大師王文素》等電視專題片。山西省珠算工作者撰寫了《農(nóng)村實(shí)用珠算》和《珠腦結(jié)合速算與智力開發(fā)》等大量專著與論文。 珠心算是現(xiàn)代珠算文化的重大創(chuàng)新發(fā)展。2011年lo月,上海珠算心算協(xié)會提出珠算心算與終身學(xué)習(xí)的主旨,把珠算心算推向了終身學(xué)習(xí)的高度。2013年在中國華文教育基金會舉辦的首個海外華文教師珠心算培訓(xùn)班上,來自意大利、葡萄牙、西班牙等8個國家的教師到中國學(xué)習(xí)了珠心算。 材料二為更好地傳承這一文化遺產(chǎn),有專家提出珠算應(yīng)重新進(jìn)入課堂,而且認(rèn)為這有助于開發(fā)大腦、提高學(xué)生的思維。這一提議引起了廣泛的爭論,反對者認(rèn)為:傳承珠算文化可以通過民間各種形式,珠算的計(jì)算功能已過時(shí),珠算進(jìn)課堂會加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識說明,如何擺脫窘境、傳承發(fā)展珠算這一文化遺產(chǎn)?

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請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。

題型:問答題

結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實(shí)踐,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈?dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革?

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結(jié)合材料,從生活與哲學(xué)角度,就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。

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結(jié)合文化交流的有關(guān)知識,說明舉辦世界園藝博覽會的意義。

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2012年10月18日,第十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個國家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個國際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場活動、預(yù)計(jì)惠及450余萬人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié),已成為影響深遠(yuǎn)的國際文化交流盛會,亦是一座面向世界展示中國風(fēng)格、中國精神、中國氣魄的“中國舞臺”。中國上海國際藝術(shù)節(jié)組委會主任、文化部部長蔡武說:“上海國際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流,讓中華文化走向世界?!边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識,說明推動中華文化走向世界的依據(jù)。

題型:問答題

文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí),許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>

題型:問答題

2011西安世界園藝博覽會的舉辦說明了文化生活什么道理?

題型:問答題

材料:據(jù)調(diào)查,目前社會低俗文化泛濫對我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染,如在學(xué)生中,星座文化、口袋書等十分流行,以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚,而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中,還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日,而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識,分析說明我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。

題型:問答題

文化的交流作為一種“軟實(shí)力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強(qiáng)文化交流與合作,主動置身于國際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?

題型:問答題