A.身份地位
B.戰(zhàn)功大小
C.財(cái)產(chǎn)多寡
D.控制奴隸數(shù)目
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下列推理屬于哪種情況？（）
大前提：希臘文明是西方文明的源泉。
小前提：雅典民主制是希臘文明的典型代表。
結(jié)論：雅典民主是迄今為止最完善的民主。
A.大前提正確，小前提、結(jié)論錯(cuò)誤
B.大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤
C.大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確
D.大前提、小前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確
A.男女公民政治權(quán)利一律平等
B.公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)
C.五百人會(huì)議是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)
D.陪審法庭是國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)
A.小國(guó)寡民
B.長(zhǎng)期混戰(zhàn)
C.文明程度高
D.血緣關(guān)系密切
A.中斷了古希臘的法制建設(shè)
B.促使了古希臘人個(gè)人意識(shí)覺醒
C.阻礙了古希臘的民主制度
D.使得神學(xué)思想逐步受到質(zhì)疑與挑戰(zhàn)
A.表明雅典人用抽簽的方法雇用一些行業(yè)的人
B.認(rèn)為抽簽選舉方式的危害小
C.實(shí)質(zhì)上揭示了直接民主制度的弊端
D.管理國(guó)家事務(wù)比抽簽雇人容易出錯(cuò)
最新試題
法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈?。?651—1715）對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是（）①全體雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段?！币韵抡f法正確的是（）
古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在評(píng)價(jià)雅典的民主政治時(shí)曾說：“將同等的社會(huì)權(quán)利賦予其他所有人，每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)在政府中擔(dān)任職務(wù)，從而開始實(shí)行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制?！边@表明雅典的民主政治（）
古希臘城邦主要分布在愛琴海沿岸（下圖），城邦大部分背靠大山，面向大海，這直接有利于（）
斯塔夫里阿諾斯說：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”對(duì)“理性”的正確理解是（）
伯利克里改革時(shí)期制定了公職津貼制度，即為參政的公民發(fā)放工資和津貼，這種做法（）
以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是（）
“這種專政滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落，可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，在需要的時(shí)間，它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋沒在塵土之中。”這段分析認(rèn)為雅典民主（）
公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是（）
公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是（）