“這種專政滲透到社會的每一個角落，可以調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，在需要的時間，它以絕對真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋沒在塵土之中。”這段分析認為雅典民主（）

以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是（）

美國史學家伊迪絲·漢彌爾頓說，古希臘人走在人類的前面，那時人們可以自由地進行思考并發(fā)表見識，于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治（）

公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是（）

古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（）

古代希臘哲學家柏拉圖在評價雅典的民主政治時曾說：“將同等的社會權(quán)利賦予其他所有人，每一個人都有機會在政府中擔任職務(wù)，從而開始實行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制?！边@表明雅典的民主政治（）

古希臘城邦中最流行的政體是（）

法國學者費奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進了智者學派的興起

歷史學家們認為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！毕铝惺穼嵖梢灾С衷撜擖c的是（）

如果40歲的卡波里是伯里克利時代的雅典普通公民，那么他可能（）①見證民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍②在公民大會上行使發(fā)言權(quán)和表決權(quán)③領(lǐng)取參加國家政治事務(wù)的津貼④被選舉出任“陪審法庭”的法官