單項(xiàng)選擇題古希臘城邦中最流行的政體是()

A.貴族制和民主制
B.貴族制和平民制
C.君主制和寡頭制
D.寡頭制和僭主制


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2.單項(xiàng)選擇題美國(guó)史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說(shuō),古希臘人走在人類(lèi)的前面,那時(shí)人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見(jiàn)識(shí),于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治()

A.激發(fā)了人們的創(chuàng)造力
B.使人們可以直接參與城邦政治
C.使人類(lèi)第一次擺脫了宗教神學(xué)的束縛
D.是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度

3.單項(xiàng)選擇題蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒(méi)有人愿意用豆子抓鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?!币韵逻x項(xiàng)最能反映材料本質(zhì)的是()

A.用豆子抓鬮的辦法,是當(dāng)時(shí)雅典民主政治的表現(xiàn)方式
B.雅典民主政治,其實(shí)就是男性公民的民主政治
C.雅典民主的泛濫,導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的誤用
D.用豆子抓鬮的辦法奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)

4.單項(xiàng)選擇題斯塔夫里阿諾斯說(shuō):“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!睂?duì)“理性”的正確理解是()

A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法
B.羅馬法追求至善至美的境界
C.羅馬法體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、為現(xiàn)實(shí)服務(wù)
D.羅馬法主張消滅階級(jí)壓迫

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“這種專(zhuān)政滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落,可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)間,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見(jiàn)呼嘯著壓過(guò)去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒(méi)在塵土之中。”這段分析認(rèn)為雅典民主()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下有關(guān)雅典民主的說(shuō)法,不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

雅典民主政治存在著明顯缺陷,下列表述錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段?!币韵抡f(shuō)法正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古希臘城邦中最流行的政體是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如果40歲的卡波里是伯里克利時(shí)代的雅典普通公民,那么他可能()①見(jiàn)證民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍②在公民大會(huì)上行使發(fā)言權(quán)和表決權(quán)③領(lǐng)取參加國(guó)家政治事務(wù)的津貼④被選舉出任“陪審法庭”的法官

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)回答,《臨時(shí)約法》規(guī)定的中華民國(guó)的民主共和政體有何特點(diǎn)?

題型:?jiǎn)柎痤}

古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利,最重要的社會(huì)因素是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

伯利克里改革時(shí)期制定了公職津貼制度,即為參政的公民發(fā)放工資和津貼,這種做法()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

歷史學(xué)家們認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝惺穼?shí)可以支持該論點(diǎn)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題