A.婦女地位低下,隸屬于家庭,無(wú)權(quán)參政
B.全體男性共同分享城邦權(quán)力,承擔(dān)社會(huì)義務(wù)
C.男人參軍,保家衛(wèi)國(guó),確保城邦的安全
D.公民皆為成年男性,是城邦生存與發(fā)展的決定力量
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A.維護(hù)多數(shù)公民利益
B.兼顧不同公民群體利益
C.關(guān)照少數(shù)公民利益
D.重視男性公民群體利益
A.平民開(kāi)展暴力斗爭(zhēng)
B.代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革
C.平民中不再有債權(quán)
D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大
A.人民主權(quán)
B.民主面前人人平等
C.天賦人權(quán)
D.法律面前人人平等
A.建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上
B.只適用于小國(guó)寡民的城邦
C.參政方式易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用
D.改變了貴族專權(quán)的局面
A.雅典成文法誕生于公元前6世紀(jì)
B.以法律形式體現(xiàn)民主精神與原則
C.梭倫借鑒《十二銅表法》立法經(jīng)驗(yàn)
D.標(biāo)志著雅典民主政治發(fā)展到頂峰
最新試題
雅典公民克里斯提安,去參加公民大會(huì)。他帶了妻子、奴隸和未成年的孩子,誰(shuí)可以參加大會(huì)()
直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一……與這一特色形成有關(guān)的是()
伯利克里改革時(shí)期制定了公職津貼制度,即為參政的公民發(fā)放工資和津貼,這種做法()
歷史學(xué)家們認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝惺穼?shí)可以支持該論點(diǎn)的是()
古希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級(jí)革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想,便來(lái)自于古希臘的經(jīng)驗(yàn)。古希臘雅典民主制的基本特點(diǎn)是()
斯塔夫里阿諾斯說(shuō):“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!睂?duì)“理性”的正確理解是()
對(duì)下圖所示文物的相關(guān)表述,正確的是()①反映了雅典公民對(duì)官員的民主監(jiān)督②反映了雅典的民主政治③反映了克利斯提尼改革的具體內(nèi)容④公民參加民主活動(dòng)的證件
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答四段材料分別出自歐美國(guó)家的什么政治文獻(xiàn)?四國(guó)以文獻(xiàn)為標(biāo)志在近代分別確立了什么政體?概要指出四國(guó)政治體制的相同點(diǎn)。
公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過(guò)近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是()
蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒(méi)有人愿意用豆子抓鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多。”以下選項(xiàng)最能反映材料本質(zhì)的是()