西方美學古典形態(tài)的美學研究主要是（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學研究有（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

馬克思從《1844年經(jīng)濟學--哲學手稿》開始（）。

西方美學的現(xiàn)代形態(tài)的美學研究主要采用（）。

在歷史上，許多美學著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。