A.沒有規(guī)律的世界不可思議
B.物質(zhì)能按自己的意志行事
C.只要有量變就會引起質(zhì)變
D.人的認識能力不受條件限制
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A.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香
B.種瓜得瓜,種豆得豆
C.運動是絕對的,靜止是相對的
D.運動是相對的,靜止是絕對的
A.人類活動決定著自然界的發(fā)展方向
B.人類活動阻礙著客觀事物的發(fā)展
C.客觀環(huán)境的發(fā)展變化影響人類發(fā)展
D.人類活動對于自然界的存在和發(fā)展具有重大影響
A.可知性
B.客觀實在性
C.永恒性
D.矛盾同一性
A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
B.物質(zhì)不依賴于人的意識
C.物質(zhì)能為人的意識所反映
D.物質(zhì)是看的見、摸得著的東西
A.規(guī)律是客觀的,但人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的
B.只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能戰(zhàn)勝臺風
C.客觀實際的發(fā)展離不開充分發(fā)揮主觀能動性
D.人們只有不斷提高科技水平,才能改變臺風形成的規(guī)律
最新試題
國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,5月份全國居民消費價格指數(shù)(CPI)同比上漲5.5%,漲幅再創(chuàng)新高。面對著這樣的經(jīng)濟形勢和嚴峻的通脹的壓力,中國人民銀行自2011年1月14日首次上調(diào)存款準備金率后,2011年6月14日第六次上調(diào)了存款準備金率。分析人士認為,CPI再度上漲是導致央行上調(diào)存款準備金率的重要因素。再度上調(diào)準備金率也體現(xiàn)出央行遵循經(jīng)濟規(guī)律堅持穩(wěn)健基調(diào)不變的貨幣政策的整體思路。請運用唯物論的相關(guān)知識分析國家為什么要上調(diào)存款準備金率?
請運用聯(lián)系的觀點分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹慎態(tài)度的原因。
材料一:隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化,自然災(zāi)害頻發(fā):全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者,又是肇事者。材料二:2008年春運高峰期間,冰雪給中國南方帶來巨大災(zāi)難:交通中斷,部分地區(qū)斷水斷電,嚴重影響國計民生。黨和國家領(lǐng)導人親臨救災(zāi)第一線,制定周密的計劃;全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神,生產(chǎn)自救,重建家園,萬眾一心,取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。請用規(guī)律的相關(guān)知識分析上述材料。
材料一:由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒,致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化,87億噸地表水隨之流失,濕地面積由于上世紀50年代的34000平方公里,減少到目前4490平方公里。材料二:天宮一號是中國第一個目標飛行器,于2011年9月29日21時16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,它的發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計劃,神舟八號、神舟九號、神舟十號飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務(wù),并建立中國首個空間實驗室。運用所學的知識分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的?
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化?
近段時間,“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪,引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關(guān)注和思考。為此,某校高二(1)班的學生利用綜合實踐課作了一次專題調(diào)查,了解到以下一些情況:前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿,再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件,數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日,針對“三鹿事件”的發(fā)生,根據(jù)當前食品業(yè)的實際情況,全國人大常委會對食品安全問題進行了科學分析,對食品安全法草案做了八處修改,以從法律制度上預(yù)防和處置這類重大食品安全事故,廣大人民也希望借助當前的法律維護自身的合法權(quán)益。請從唯物論角度,分析說明修改食品安全法草案的哲學依據(jù)。
運用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟”?
2010年8月10日,國家發(fā)展改革委發(fā)布了《關(guān)于開展低碳省區(qū)和低碳城市試點工作》的通知,確定在廣東、遼寧、湖北、陜西、云南五省和天津、重慶、深圳、廈門、杭州、南昌、貴陽、保定八市開展試點工作。某校高二(2)班同學開展“發(fā)展低碳經(jīng)濟,我們在行動”的主題探究活動,同學們搜集資料,組織課堂討論,發(fā)表了下列看法:A.發(fā)展低碳經(jīng)濟,要轉(zhuǎn)變理念,樹立環(huán)境優(yōu)先的觀念,要增強節(jié)能減排意識,摒除“不差我一個”的觀念。B.低碳經(jīng)濟不是未來需要做的事情,而是要從現(xiàn)在做起。C.要通過技術(shù)創(chuàng)新來促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。D.發(fā)展低碳經(jīng)濟,有時候會出現(xiàn)節(jié)能不減排、低碳高污染的情況。例如,太陽能是低碳的,但太陽能電池板所產(chǎn)生的高污染也是不容置疑的,我們不能為了簡單的低碳而低碳。結(jié)合材料,運用《生活與哲學》知識,分析同學們觀點的正確性。
請你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對自然災(zāi)害的侵襲。
運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。