A.感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)中來(lái)
B.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
C.只有經(jīng)過(guò)理性認(rèn)識(shí),才能達(dá)到抽象思維
D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和源泉
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A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)
B.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有導(dǎo)向作用
C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀條件的制約
D.人在客觀條件面前是無(wú)能為力的
A.是一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在有巨大的反作用
B.三者之間互相作用,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展
C.三者之間密不可分,共同決定了社會(huì)的進(jìn)步
D.是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵性因素
“如果沒(méi)有精神、理想和信念的支持,一個(gè)人的生活,只能是庸庸碌碌、無(wú)所作為,甚至?xí)斐蓪?duì)國(guó)家和社會(huì)的危害。”據(jù)此回答問(wèn)題:
上述材料結(jié)論告訴我們()
①人類進(jìn)行活動(dòng),除需要物質(zhì)資源外,還需要精神資源
②理想對(duì)社會(huì)存在具有巨大的促進(jìn)作用
③崇高理想是人生的精神支柱
④物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映
A.①②③
B.①③
C.②③④
D.②④
A.把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
B.堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的方法
C.大膽進(jìn)行創(chuàng)造性思維
D.大膽想象,只要大膽想象,就能取得成功
A.運(yùn)用概念、判斷、推理的邏輯思維過(guò)程
B.進(jìn)行系統(tǒng)綜合的思維方法
C.培養(yǎng)人們提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題的創(chuàng)造性思維能力
D.一切從實(shí)際出發(fā)的思維方法
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廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?
21世紀(jì)是海洋世紀(jì),海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出,海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省,海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日,山東省發(fā)改委牽頭組織召開(kāi)了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況,分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題,預(yù)測(cè)了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì),并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況,就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料,說(shuō)明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
近年來(lái),二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問(wèn)題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開(kāi)支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時(shí),低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,說(shuō)明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
浙江省是我國(guó)小型微型企業(yè)發(fā)展非常活躍的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
聯(lián)系材料二,從知識(shí)論角度,說(shuō)明人類在發(fā)展核電過(guò)程中應(yīng)怎樣確保安全。
材料一近年來(lái)名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國(guó)名將趙云故里展開(kāi)激烈的交鋒,而新《三國(guó)》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒(méi)有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過(guò)二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動(dòng)大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí),評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法
中國(guó)載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說(shuō)明科技創(chuàng)新的意義。
S市在全國(guó)率先提出并成功推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅(jiān)持政府引導(dǎo),立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū);堅(jiān)持用市場(chǎng)化的方式推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推進(jìn)文化體制機(jī)制改革,鼓勵(lì)國(guó)有、民營(yíng)和外資非文化企業(yè)以及非國(guó)有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的?
結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。